De Colección Mutis
Saltar a: navegación, buscar
Línea 33: Línea 33:
 
causa, por la 4,,<sup>a</sup> declinacion.<br><br>
 
causa, por la 4,,<sup>a</sup> declinacion.<br><br>
 
<center><h2>Posposiciones de Ablativo.</h2></center>       
 
<center><h2>Posposiciones de Ablativo.</h2></center>       
−
{{lat|A: l: Ab, ex: l}}: <u>{{slc|Jotá|hata}}</u>: {{lat|l}}: {{slc|àtá|hata}} {{lat|V.g.}} {{slc|Jinsi Jatá pampa&#61;<br>
+
{{lat|A: l: Ab, ex: l}}: <u>{{slc|Jotá}}</u>: {{lat|l}}: {{slc|àtá}} {{lat|V.g.}} {{slc|Jinsi Jatá pampa&#61;<br>
 
dami|P|jĩsi hata pãpadami|hĩsi hata pãpadami|apártate de mí}} a partate de mi: {{slc|suqua <u>ata</u> ponadama|P|sukwa ata ponadama |sukʷa ata ponadama|vuelvo del pueblo}}, Vuel=<br>
 
dami|P|jĩsi hata pãpadami|hĩsi hata pãpadami|apártate de mí}} a partate de mi: {{slc|suqua <u>ata</u> ponadama|P|sukwa ata ponadama |sukʷa ata ponadama|vuelvo del pueblo}}, Vuel=<br>
 
vo del Pueblo {{slc|Pacua <u>ata</u>|N|pakwa ata|pakʷa ata|del orinoco}} del orinoco.<br>
 
vo del Pueblo {{slc|Pacua <u>ata</u>|N|pakwa ata|pakʷa ata|del orinoco}} del orinoco.<br>

Revisión del 15:16 8 ene 2013

BNC/Manuscrito 230/fol 6v

fol 6r << Anterior   | BNC/Manuscrito 230 |   Siguiente >> fol 7r

Trascripción

Imagen

gná[1] , sobre la silla Yacótá migná[2] .
Ób[3] , propter = Ómuségé: l: omesege: V.g. por
causa de la comida llora el muchacho: névé
sega iquaba òmuségé[4] tambien esta suele decli=
nar, y entonces, es Chomusege[5] , por mi causa,
Comusege[6] por la tuia: &c Currit V.g.
nrō. Sōr.[7] Jesuchristo murio en la cruz por no=
sotros, ò por nrā. causa; taicodi Jesu xptō. cruz
necasobéá tomusège[8] .
Post; postea = ecóbé[9] : l: ecóé[10] : V.g. despues del bau=
tismo no hagas pecados; bautismo: l: cui
michaba ˰ecobe sudda quarecuadi qua[11] .
Post, tambien se explica con equemenatá: V.g.
venite post me guipido Chique menata: este se
declina desde su principio siguiendo el ini=
cial Che.
trans, Ultra, cotovená: de la òtra vanda de Òri=
noco, pacua: l: pagua cotovená: de la Òtra van=
da del mar Boaya dété cotovená.
Desta vanda, ò desta parte pedénó: paqua pende =
no, desta parte de Orinoco. &c. de todas estas posposi=
ciones solo se declinan las que quedan advertidas,
que son Chamana[12] alrededor de mi por la 1,,a decli=
nacion Chequemenata despues de mi, ò en mi
lugar por la 2,,a declinacion, Chomusege, por mi
causa, por la 4,,a declinacion.

Posposiciones de Ablativo.

A: l: Ab, ex: l: Jotá: l: àtá V.g. Jinsi Jatá pampa=
dami[13] a partate de mi: suqua ata ponadama[14] , Vuel=
vo del Pueblo Pacua ata[15] del orinoco.
Cum = de compañia, Cui: l: pade instrumental ne[16]
V.g. contigo incui Cu[17] : con nosotros iras Accu pade
quicuaqua[18] con el hacha haces labranza: ñoaite
ne ò maijoa querecua:[19] el pade es tambien con=
juncion: V.g. Baba nana pade baye enea[20] , el padre
y la madre estan buenos o sanos.
in = Né[21] de lugar: en casa ito ne[22] : en el Rio òque-;
ne[23] en el modo de hablar se conose quando el

Manuscrito 230 BNC - fol 6v.jpg

fol 6r << Anterior   | BNC/Manuscrito 230 |   Siguiente >> fol 7r

Referencias

  1. ↑ En la actualidad: muna (Fon. muna), 'sobre'.
  2. ↑ En la actualidad: yakwata muna (Fon. jakʷata muna), 'encima de la silla'.
    Nota: jakota ~ jakwata.
  3. ↑ Tr. "por".
  4. ↑ Probablemente: nẽẽ seaga ikwaa omuségé (Fon. nẽẽ seaga ikʷaa omuségé), 'por causa de la comida llora el niño (muchacho)'.
  5. ↑ Probablemente: chomusege (Fon. comusegé), 'por mi causa¿?'.
  6. ↑ Probablemente: komusege (Fon. komusegé), 'por causa tuya¿?'.
  7. ↑ Act. "nuestro señor".
  8. ↑ Probablemente: Taixodi Jesu xptõ cruz nekasobéá tomusege (Fon. Taixodi Hesu xptõ cruz nekasobéá tomusege), 'Jesucristo murió en la cruz por nosotros o por nuestra causa'.
  9. ↑ En la actualidad: ekʷee ~ ekoee (Fon. ekwee ~ ekoee), 'después'.
  10. ↑ En la actualidad: ekoe (Fon. ekoe), 'después'.
  11. ↑ Probablemente: kumacha ekoee suda kelekwadi (Fon. kumaca ekoee suda kelekʷadi), 'después del bautismo no hagas pecados'.
  12. ↑ En la actualidad: chamana (Fon. camana), 'alrededor de mí/ detrás de mí'.
  13. ↑ Probablemente: jĩsi hata pãpadami (Fon. hĩsi hata pãpadami), 'apártate de mí'.
  14. ↑ Probablemente: sukwa ata ponadama (Fon. sukʷa ata ponadama), 'vuelvo del pueblo'.
  15. ↑ Sin mucha certeza: pakwa ata (Fon. pakʷa ata), 'del orinoco'.
  16. ↑ En la actualidad: -na (Fon. -na), 'instrumental'.
  17. ↑ En la actualidad: ũkugi (Fon. [[slc_fonologia::ũku-gi ~ ĩku-gi [ũŋkugi]]]), 'contigo'.
  18. ↑ Probablemente: ãxu pade kwikwaga (Fon. ãxu pade kʷikʷaga), 'con nosotros irás'.
  19. ↑ Probablemente: ñoaitena maihoa kelekwa (Fon. ɲoaitena maihoa kelekʷa), 'Con el hacha haces labranza'.
  20. ↑ Probablemente: Baba nana pade baye enea (Fon. Baba nana pade baje enea), 'el padre y la madre están buenos o sanos'.
  21. ↑ En la actualidad: -na ~ -ne (Fon. -na ~ -ne), 'en, con, contra (caso inesivo)'.
  22. ↑ En la actualidad: itona (Fon. ito-na), 'en la casa'.
  23. ↑ En la actualidad: oxena (Fon. oxena), 'en el río'.
Obtenido de «http://coleccionmutis.cubun.org/index.php?title=BNC/Manuscrito_230/fol_6v&oldid=14788»