De Colección Mutis
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|'''Ayca''' &#61; atiende, ú oie .|'''Huitoto<ref>Este vocablo designa a las personas del pueblo "murui-muinane", más conocidos como "huitotos", "uitoto" o "güitoto".</ref>''' &#61; Esclavo, ò las Naciones q.<sup>e</sup> <br> ellos comen.
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'''Yuru'''<nowiki>=</nowiki> comida, ó de comer.<br>
 
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'''chare yuru'''<nowiki>=</nowiki> trehe de comer, ó casabe.<br>
 
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'''tuna<ref>En el libro ''Palabras selectas de lenguas indígenas de Colombia'', "''tu'na'".</ref>'''<nowiki>=</nowiki> agua.<br>
 
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'''Huoque'''<nowiki>=</nowiki> cerveza, ó chicha.<br>
 
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'''Cia yguo matoni curaquenai, Hugua yuru, hugua huoque, Nai monome magoto, tiaforo atumsaca'''<nowiki>=</nowiki> Alli en el infierno es mui malo, no hay que comer, no hay chicha, hay bastante fuego, todo se está ardiendo, ó en calentura.<br>
 
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'''Atumsaca'''<nowiki>=</nowiki> calentura.<br>
 
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'''Cutunsaca'''<nowiki>=</nowiki> calor.<br>
 
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'''Hugua'''<nowiki>=</nowiki> no, ó querer.<br>
 
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'''Enequeseti'''<nowiki>=</nowiki> como se llama.<br>
 
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'''tane enequeseti'''<nowiki>=</nowiki> como se llama <sup>esto</sup>.<br>
 
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'''Huitoto'''<nowiki>=</nowiki> Esclavo, ó las Naciones q.<sup>e</sup> ellos comen.<br>
 
 
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Revisión actual del 13:02 18 nov 2012

Manuscrito 2928 BPRM/fol 9r

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Trascripción

9
+

Terminos del Ydioma de la Nacion Murciegala,
ò Huaque.

Temequemue = Dios. Ayca equene = oies ven.
Ocomoẏfo = Cielo. Tane = aqui, ó aca.
Cia, ò, Zia[1] = alli, aquella parte, Yguo, ò Ybo = Diablo.
ò lugar. Majoto[2] = candela.
Cure[3] = bueno. Yguo matori = Ynfierno.
Curenai = mui bueno, ò bas- Curaque= Malo, ò feo.
tante bueno. Curaquenai = mui malo.
Nay = Hay, ó esta. Yuru = comida, ò de comer.
Cia ocomoẏfo temeque mue- Chare yuru = Trahe de comer,
curenai tiaforo= Alli en el ó casabe.
Cielo está Dios: es todo bueno. Tuna[4] = agua.
Tiaforo = todo. Huoque[5] = Cerveza, ó chicha.
Chare = Trahe. Cia yguo matori curaquenai, Hu-
Magoto[6] = Candela. gua yuru, hugua huoque, Nai
Mono = grande. monome magoto, tiaforo atum-
Monome = mui grande, ó bas- saca = Alli en el infierno eʃ
tante. mui malo, no hay que comer,
Fiza = Poquito, ó Chiquito. no hay chicha, hay bastante
Fiza cique = mui chico, ó fuego, todo se está ardiendo, ó
mui poco. en calentura.
Esande = Donde, ó a donde por Atumsaca = calentura.
donde. Cutunsaca = calor.
Esandemue = Donde, ò por Hugua = no, ò[7] querer.
donde se fue. Huga nai = no hay, ó no està.
Demue = se fue. Enequeseti = como se llama.
Equene = Ven. Tane enequeseti = como se llama (esto.
Ayca = atiende, ú oie . Huitoto[8] = Esclavo, ò las Naciones q.e
ellos comen.
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Referencias

  1. ↑ En la actualidad tʃi'a (Huber & Reed, 1992).
  2. ↑ En la actualidad maho'to (Huber & Reed, 1992).
  3. ↑ En la actualidad ku're (Huber & Reed, 1992).
  4. ↑ En la actualidad tu'na (Huber & Reed, 1992).
  5. ↑ En la actualidad wo'kw (Huber & Reed, 1992).
  6. ↑ En la actualidad maho'to (Huber & Reed, 1992).
  7. ↑ Creemos que lo correcto debió ser "ò no".
  8. ↑ Este vocablo designa a las personas del pueblo "murui-muinane", más conocidos como "huitotos", "uitoto" o "güitoto".
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