BNC/Raro Manuscrito 158/Gramática/fol 33r

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33 pero si dijera, Su fuch. quíere deçír la yndia del espa.l Eſta doctrina de ʠ se da jinitíbo de poʃeçion en los non[-] bres dichos es çierta porʠ aunʠ algunas veses no la guardan pero lo hordinarío y mas derecho Confor[-] me a ʃu modo de ablar es lo dicho y en los nonbres ʠ pueden tener alguna Equibocasion la guardan yn[-] biolablemente porʠ de otra manera no se pudieran entender.= Capìtulo 2.o del pronombre, Es de adbertir que el prononbre adyasente, ze, en rígor no es maʃ de la, Z, pero juntamosle la E para que quan[-] do la dicçion no comienza por bocal ʃe pronunçîe mejor la Z, y asʃi en començando La digçíon por bocal por ningun caʃo ʃe a de poner la E. sino que la Z. hìera en la bocal, exemplos, aba, el maís, zaba mi maís, Eba, El Cuerpo; zìba, mì cuerpo, vba, La cara zuba, mi cara &.a De aqui es ʠ para desir mi madre no diçen, zeguaia, sino, zuaía, y para deʃir mì caʃa, no diʃen, zegue, sino zue, porquestos nonbres no tienen; g, Como al[-] gunos piensan, Como tampoco la tienen los çiguienteʃ va, El peʃe, sierra, o monte, La caǹa guadua, o. banquillo ʠ uʃan los yndios yten çignifica El her[-] mano, o hermana, que naçio ynmediatamente tras de mi: vasgua, El muchacho o muchacha vecha, El tìo hermano de madre: vaque, El parí[-] ente, conpańero, o semejante; a eſtos se puede ańadir eſte adverbio, ui, que quiere deçir a caʃa y eſte verbo, zuhuca vahaicansuca, aborescole [zuahaiansuca]