Colección Mutis

Colección Mutis Conjunto documental de lenguas indígenas americanas de la Biblioteca del Palacio Real de Madrid

2012 - 2013

Transcripción
Gramática, confesionario, catecismo breve y vocabulario de la lengua mosca-chibcha (Lengua muisca)
Anónimo

Diana A. Giraldo y Diego F. Gómez














Manuscrito II/2922
Biblioteca del Palacio Real de Madrid

1.

Libro primero
De la gramatica breve de la Lengua Mosca.

Pronunciacion} Nombres} Pronombres} Substantivos} Adjacentes}

Dos pronunciaciones y escrituras. La primera una y, vale por una letra que ni es e, ni i. v.g. quye el palo. La segunda es la hy diccion que se pronun- cia con soplo algo gutural v.g. hyca el nombre[.]   Los nombres no tienen numeros ni casos.   Hycha yo. Muy tu. Assy aquel.   Chie nosotros. Mie vosotros. Assy aquellos. Significan por si, y sirven para el Verbo substantivo.   Son de dos maneras. Ze yo. Um tu. a, aquel. chi. Mi á. Sirven para nombres y para los verbos todos, fuera de las pasivas, y los participios. Cha yo. Ma tu. Chia Nosotros Mia vosotros[,] no tienen terzera persona.

Del uso de estos pronombres se dirá en el syntaxis.

Del Verbo substantivo gué.

gué nga Optativo Subjuntivo. Si Aunque.

No tiene mas que dos vozes del modo indi= cativo. La primera es guè, que sirve para todas las personas, y para el presente, pre= terito imperfecto, y perfecto, y plusquamperfecto. v.g. Hycha guè, yo soi, era, fui, y avia sido. La segunda voz es nga. Es el futuro; v.g. Hycha nga yo seré &c. Puesta la silaba be en el precedente futuro. v.g. Hycha nga be = oxala yo sea &c. vel Hycha uana cô.   La particula sola sá o san le suple para los preteritos imperfectos, y plusquan= perfectos v.g. Hycha san = si yo fuese o hu= viese, fuera o huviera sido &c.   Nohocan sirve para presente y preterito per- fecto v.g. Hycha nohocan aunque yo sea ò fuere. &c.

2.

Aunque Oa? vel Ua? Nuua? nza nzinga nzacan nzasan nzanan

Para el preterito imperfecto y el plusquam perfecto sirve el sá y el nohocan juntos, ò el san y el quan v.g. Hycha san nohocan, vel Hicha sanquan, aunque yo fuera ò huviera sido. Las interrogaciones   Sirve de verbo y interrogacion, y para to= das las personas y tiempos, que estan antes del futuro v.g. Hycha oa? Soi era fui avia sido yo? &c.   Sirve para el futuro v.g. Hycha nuua? sere yo? Negaciones.   Sirve para todos los tiempos y personas que la primera interrogacion; v.g. yo no soi. Hycha nza &c.   Sirve para el futuro v.g. Hycha nzinga yo no sere &c.   Sirve para presente y preterito perfecto de subjuntivo. Hycha nzacan si yo no soi ó no fuere.   Sirve para el mismo subjuntvo en preterito imperfecto y plusquamperfecto. v.g. Hycha nzasan, si yo no fuera ò huviera sido. &c.   Sirve para presente y preterito perfecto. v.g.

Interrog.v[o] Negaciones. Subjuntivo negativo sino. Aunque no.

nzasan nohocan nzanebe ngabanai

Hycha nzanan nohocan. aunque yo no sea ò fuere.   Sirve para preteriro y plusquamperfecto; Hycha nzasan nohocan aunque yo no fuera, ò huviera sido. &c. Optativo negativo V.g. Hycha nzanebe oxala yo no sea ò fuese; vel Hycha nza vana co.   Significa lo mismo v.g. Hycha nga banai ò si yo no fuere; muy nga banai ò si tu no fue= ses &c. Fin del Verbo Substantivo.

{ò sino {i sino

3.

Del Verbo sustantivo Segundo
Zeguene.

Acompaŋase con los pronombres adjacentes   Ze, Um, a, chi, mi, a. Significa no ser absolutamente, sino afirmar una cosa de otra; y la cosa afirmada tiene una C despues de si; v.g. muyscac zeguene soi, fui y avia sido hombre; muyscac umguene; muyscac aguene; muyscac chiguene &c.   Futuro, muyscac zeguenynga   Imperativo.   Tiene el segundo no más; muyscac chaguecua, sea yo hombre &c. Muyscac zegueniüa; á ser ó para ser hom= bre &c. Participio presente, preterito imperfecto, perfecto, y plusquam perfecto; muyscac chaguecua, yo ʠ soi, era, fui, y avía sido hombre &c.   Futuro de participio, muyscac chaguecuanynga; que seré yo, ò tengo de ser hombre &c.   Modo Optativo se suple con la particula be en la primera voz de preteriro v.g. muyscac hoc zeguenebe, o si yo fuere hombre

Indicativo con dos vozes ó tiempos. Imperativo Supino Modo in= finitivo. participio. Optativo. be.

Como si, quando. nan. San. con presente ò preterito. San con participio. Aunque de presente. } Aunque de preterito imper= feto, y plus= quamperfeto. } Aunque de futuro Frequentativo.

de bien.   El negativo se dice asi cuhupquac zeguen zanebe o sino fuere sordo, vel cuhupquac zeguenynga banai. Subjunctivo Con la particula nan despues de la primera voz sirve para presente y preterito perfecto v.g. como si, o quando, yo soi o fuere hombre de bien muysca choc zeguennan &c.   Siendo hombre de bien con ponderacion     muyscachoc zeguensan Sirve para el preterito imperfecto y plusquam= perfecto del subjuntivo.   Si yo fuera o huviera sido hombre de bien     muysca choc chaguecua san   El futuro si yo huviera de ser     muysca choque chaguecua nynga san     muysca choc guennan nohocan, vel quan. Aunque yo sea hombre de bien. Muysca choc chaguecua san nohocan, vel quan. Muysca choc chaguecua nyngasan nohocan, vel quan. Aunque yo huviera de ser hombre de bien. Zeguensuca suelo ser &c.

4.

Squa y Suca.

De las Conjugaciones. Son dos. Acaba la primera en squa; y la segunda en suca. Tienen los tres modos, Indicativo, Imperativo y infinitivo propios; y los otros se suplen como vimos en el verbo zeguene[.] Primera Cojugacion.   Zeb quysqua, Vmquysqua, abquysqua,   chibquysqua, mibquysqua, abquysqua.   yo, tu, &c. hago o hacia. Pretérito perfecto, zebquy, Vmquy &c.   Yo, tu &c hize.     Zebquynga, Vmquynga &c.     Yo, tu &c. haré. Imperativo El primero quyn, haz tu; quynua haced vosotros. El segundo chaquisca, estéme yo haciendo, maquisca, quisca chiquisca &c. Otro segundo chaquyia, haga yo, maquyia, quyia, chi quyia &c. Modo infinitivo. Presente chaquisca, que yo haga ò hacía.

presente y preterito imperfecto. preterito perfecto. futuro.

Preterito chaquyia, que yo hize ò huve hecho. Futuro chaquinga, que yo hare ò tengo de hacer. Futuro segundo chaquinguepqua, que yo avia ó debia hacer. Supinos El Primero zebquyioa para hacer yo El Segundo quica à hacer Del modo subjuntivo y optativo diremos des= pues de la segunda conjugacion, porque se suple en las dos conjugaciones con las mismas particulas. Segunda Conjugacion en suca Modo indicativo. Presente y preterito imperfecto Zeguytysuca yo azoto ò azotaba. Preterito perfecto zeguyti yo azoté. Futuro Zeguytynynga yo azotaré. Imperativo El primero guytu azota tu, guytuua azotad vosotros. El Segundo chaguytysuca estéme yo azotando. Otro segundo chaguytua azote yo. Infinitivo Presente yo que azoto ò azotaba chaguytysuca. Preterito yo el que azoté ó avia azotado chaguytua.

5

1.a 2.a 3.a 4.a

Futuro cha.guytynynga que yo azotare ò tengo de azotear. Futuro segundo chaguytynynguepqua que yo avia ò debia azotar. Fin de la Segunda Conjugacion. Reglas comunes à las dos Conjugaciones. El futuro perfecto se suple de esta manera ienga ahuque ya avia venido. El imperativo primero sirve para la accion inmediata[.] El segundo para quando ha de mediar alguna accion, si se mandan muchas cosas à uno. El primer Imperativo ha de ser el primero, y los demas son segundos, sino es que se manden à muchos, que entonces mejor es poner los todos segundos. El mandar para adelante se usa por el timepo de futuro v.g. confesar Vmquynga El modo permisivo va por imperativo pri= mero ò segundo pquynsiu vel masaia; y el negativo por preterito con negacion y la par= ticula sa v.gr. pquynanazasa. Subjunctivo para las dos conjugaciones con uariar particulas.

siu. abozena cubusa. misocas umgui= tua confesar umquynga pquynana= zasa. Si, quan= do, como.

nan. sa vel san. Xin nsan Sie.

Presente: bquysquana bquysquanan, si yo estoi haciendo. Preterito: bquynan, si yo hize ò hiziese. Futuro: bquynganan, si yo he ò huviere de hacer. Con participios y la particula san. Otro presente chaquiscasan, si yo estuviera haciendo, vel si yo hiziera, id est acostumbrara es frequentativo. Preterito imperfecto y plusquamperfecto: chaquyiasan si yo hiziera o huviera hecho. Futuro: chaquingasan, si yo huviera de hacer. Otro presente: chaquiscaxin, estando yo haciendo. Otro preterito: chaquyiaxin, quando ya hize,   Sirve para ponderar la accion y para todos los tiempos: bquysquansan, haciendolo yo; bquynsan, aviendolo yo hecho; bquyngansan, aviendo de hacer.   Esta partícula puesta y aŋadida àl preteri= to denota modo como se hece la cosa v.gr. aquychquysie ahuque vino comiendo. Y si el preterito tiene la particula quy aŋadido, enton=

6.

nuca nan nohocan Con parti= cipios guéxin.

ces se le quita v.g. zegusie ina, fui dicie= endo; y no se dice zeguquysie ina.   Zebquysquanuca, estando yo haciendo actual= te; y tambien sirve esta particula nuca para los preteritos que tienen sentido de presentes; v.g. Isucunnuca, estando ya actualmente.   Presente: bquysquanana.nohocan, aunque yo esté haciendo.   Preterito: bquynannohocan, aunque yo hize, haga, ò aya hecho. Futuro: bquynganannohocan, aunque yo he de hazer, ò aya de hazer.   Presente: chaquiscasan nohocan, aunque yo estuviera haziendo.   Para preterito inperfecto y plusquanper= fecto: chaquyiasan nohocan, aunque yo hiziera ò huviera hecho. Futuro: chaquy chaquingasan nohocan, aunque yo huviera de hacer.   bquysuguèxin, aunque yo estoy haciendo.   bquyguèxin, aunque yo hize. Fin de las particulas del Subjunctivo. Siguense algunas particulas que hazen sentido elegante en conpaŋia de algunos tiempos.

Otro modo para decir aun= que.

Ubina postposición. adverbio. Porque no, id est, ne. Luego que se fue, ò al punto. Hasta que murio, ò

Mientas yo hazia, bquysque ubina;   Mientras yo fui, ina ubina;   Mientras tu no uienes, umhuzan ubina. Pero quando es adverbio esta particula ubina se pone antes del Verbo; v.g. sina mazona, ubina ipquabie bquynga, estáte aquí, y entre tanto hare alguna cosa.   Dice de una de tres maneras. La Primera, quihichaca changuyty quihichaca, porque no me azotasen. La segunda, changuyty zanynga empquaqúe La terzera, changuitynynga empquaqúe, porque no me azoten. Se dice de tres maneras   La Primera es anabohoza.   El segundo es umnacu.   El terzero es aŋadiendo esta particula cuaxin àl participio de preterito, y haze sentido de preterito y de futuro; v.gr. bo bgyecuaxin afihiste missa zeguquy, vel zegu˰nga, luego que murio dixe misa por el, ò luego que muriere diré misa por el. Y si el participio acaba en a, se quita; v.g. ma sai cuaxin, luego que te fuiste. Se dice de tres maneras

mientras

7.

hasta que muera. No vayas hasta que yo te lo diga. No saldra de alli hasta que pague: y otras se= mejantes. No se fue hasta que yo se lo dixe.

La primera; abgynganxie;   La segunda; abgynguicanxie;   La terzera; abgyngyquyhycanxie. Se dice de esta manera Primera; vm nazinga mahaque zeguquyn= quyhynga. La segunda; Vmnazinga mahaque zegu= quyn quyhyquè umnanga. La terzera; Umnazinga mahaque zeguquyn quyhyque umnanga. item, por los tres modos arriba dichos, mahac zegunganxie umnazinga &c.   Pero si dice no se fue hasta que yo se lo dixe, se dice de esta manera Anaza yquy zeguquyn quyhyque ana; vel Anaza yquy zeguquyn quyhygue ana. item por los tres modos arriba dichos yquy zegunganxie anaza &c. Optativo comun para ambas conjugaciones. Lo mismo que se dixo en el verbo zeguene es comun à las dos conjugaciones. Item suelen lo decir con las particulas siguientes Haco angas abgy be, o si se muri= ese. Haco nga bgas bgu be, o si yo lo matase. Así guasgua nga zeguitybe, o si yo azotase aquel muchaho.

Nota.

Del modo como se foman los preteri= tos y imperativos se dirà despues del syntaxis. De la voz pasiva. No admite persona que haze, como la latina, esto es, de quien es hecha la cosa. Formase del verbo zercenado, esto es, quitada la b, y la m quando las tuviere el Uerbo en el principio ò por primera letra. Tiene los pronombres cha, ma, &c aŋadiendoles una n àl fin; y la terzera persona ha de ser an, aunque en los participios se quita la a en la terzera persona, y queda sola la n. v.g. nquyuia, el que fue hecho. Presente, chanquysqua, manquysqua &c. No ai dificultas de conjugar todos los otros ti= empos al que sabe la voz activa con las observancias dichas.   Quando el verbo zercenado comienza por i des= pues de la n de la pasiva se ha de poner una ñ v.g. chanñisqua, yo soi buscado &c. Pero quando despues de la i se sigue a vel o, se pierde entonces la i, v.g. del verbo zebiasqua la pasiva es chanñasqua, del verbo zebiotysuca chanñotysuca &c. Pero el verbo zemucansuca en su pasiva

8.

pierde la m, y la convierte en v despues de la qual se pone la n de la pasiva; v.g. chauncane, conocieronme; mauncane, auncane &c. Fin de la pasiva. De las negaciones comunes à ambas conjugaciones. Son za para presente y preterito, y zinga para el futuro; v.g. bquysquaza; bquyza; bquynzinga. Si el preterito tuviere la particula quy aŋadida en la negacion la pierde; v.g. zeguquy, yo dixe; zeguza, no dixe. Y lo mismo es en la letra o quando se aŋade àl preterito, porque se quita en la negacion; v.g. mny˰pquao, yo entendì; mny˰pquaza, yo no entendì No ai Imperativos negativos proprios; y asi van por futuro; como umquyzinga, no lo hagas.   Los supinos primeros convierten la par= ticula ioa vel iüa en zanioa vel zaniüa; v.g. bquyzanioa, para que yo no haga.   No ai segundos supinos negativos.   No ai participios negativos proprie, sino que el mismo verbo de indicativo negativo

zacan zanan zasan

sirve de participio; v.g. ahusquaza, el que no viene; ahuza, el que no vino; abquyza el que no hizo &c. abquyzinga el que no ha de hacer. El futuro segundo de participio se dice asi abquyzinguepqua el que no avia de hacer. &c. Negaciones para el subjunctivo. Sino sirve para presente y preteriro per= fecto, y futuro; v.g. bquysquazacan, si yo no estoi haciendo, ò si yo no estuviere haciendo; bquyzacan, si yo no hize ò no hiziere. Quando no vel como no v.g. bquysquazanan, quando yo no estoi haciendo; bquyzanan, quando yo no hize ò hiziere. Sirve para presente con el romance estuviera; v.g. bquysquazasan, si yo no estuviera haciendo.   Para preterito imperfecto y plusquam= perfecto; v.g. bquyzasan, si yo no hiziera, ò no hiziese, ò no huviere hecho, ò no huviese hecho. Para futuro; bquyzingasan, sino lo huviera de hacer. Otro futuro; sino lo he de hacer, bquyzinganan.

9.

zansan Nohocan aunque Zanebe banai

Para todos tiempos con ponderacion; bquysquazansan, no haciendolo yo; bquyzasan, no haviendolo yo hecho; bquyzingansan, si yo no lo he de hacer.   Va con todas las particulas y romances de ellas; v.g. bquysquazasan nohocan, aunque yo no estuviera haceindo; bquyzanan nohocan, aunque yo no lo haga; bquyzasan nohocan, aunque yo no lo hiziera ò huviera hecho; bquyzingasan nohocan, aunque yo no lo huviera de hacer. Optativo negativo V.g. oxala yo no haga, bquyzanebe; vel bquyngabanai, oxala yo no haga. No ai optativo de preterito proprie, aunque suelen decir el vanaco despues del preterito negativo; v.g. bquyza uanaco, mirad que yo no aya hecho &c. De las interrogaciones comunes à ambas conjugaciones. Son üa para presente y preterito, y nüa para futuro; v.g. abquyua, hizolo? abquynua, halo de hacer? abquyzaua, no lo hizo? abquyzinua, no lo ha de hacer? El presente suelen sincopar dexando ˰de las particu= las squa vel suca sola la s; v.g. abquysua, hacelo?; aguytysua, azota?

Ixiqui bxy bsoquy

y la respuesta sincopan de esta suerte, abquysuguè, haciendo está. La particula üa suelen sincopar y conver= tir en o; v.g. Vmchienso, estas borracho? ahuno, ha de venir? Y esto mismo usan en el verbo negativo; y entonces mas es afirmacion que negacion; quando se entiende una tacita respuesta; v.g. iahuzo, ya no vino? y à este modo afirman la negacion; v.g. ahuzanzo, pues no es asi que no ha venido? &c. De algunos verbos anomalos y irregulares. Ixiquy, yo vengo actualmente; Umxiquy &c. Ixiquynan, viniendo yo. Chaxynsa, yo el que vengo ò venia. El frequentativo de este es zuhusqua, yo suelo venir bxy, yo llevo ò llevaba actualmente. bxynan, llevando yo. chaxynga, yo el que llevo. El frequentativo es mnysqua, yo lo suelo llevar. bsoquy significa ˰traher actualmente. Su frequentativo es zemasqua. Y estos dos verbos se ayudan el uno àl otro en los imperativos dando el uno àl otro lo que le falta; v.g. soco, trahe tu,

10.

Inasqua chahasguè mahasuguè nohosugue chihasugue &c.

no dicen vacu, sin masuca, no dicen sin mavaca.   Chasonga, yo el que traigo, ò trahia y asi no dicen chavasca. chavaca, yo el que truxe, ò avia trahido; y no dicen chasoca en este participio, aunque lo dixeron en el imperativo. chasonga yo el que tengo de traher, y no chavanga. Inasqua es frequentativo; quiere decir yo suelo ir; el presente y preterito es ina   Imperatiuo sin el segundo masaia. Partipio chasienga, yo que voi, ò iba, ò he de ir, porque sirve tambien para futuro: porque chasiesca es participio fre= quentativo de presente.   Chahasugue, yo digo. + Este verbo suple las faltas de bgasqua quado significa decir. Chahasguè, yo dixe; mahasgué, nohogue &c. chahanynga, yo diré; mahanynga, nohonga &c. chahasca, mahasca, nohosca; yo el que digo, ò decia, tu &c. chahaia, mahaia nohoca &c yo el que dixe ò avia dicho &c. chahanynga, yo el que tengo de decir; mahanynga, nohonga chihanynga &c.

De los Verbos finitivos. Llàmanse asi porque significan cosa ya acabada y hecha; como ya està escrito, ya està hecho &c.   Presente aquine, hecho està; aquinza, no está hecho.   Participio aquinca, cosa hecha. Y quitandole àl participio la particula ca, y aŋadiendole el verbo substantiuo guè, se ayunta el dicho participio à todas las perso= sonas; v.g. chaquinguè, hecho estoi; maquinguè, aquinguè &c. Y porque son pocos estos verbos los pondre aquí. ia aquine, ya està hecho; participio aquinca. ia agenane ya està encendido; agenocà ia acahacane, ya està trasquilado; participio acahacocà. ia abuquene, ya està empajada; participio abuquenà ia axizene, ya està sembrado; participio ia achihiquene, ya està escrito ò pintado; par= ticipio achihiucna.

11.

Modo de componer en la lengua

Primero se pone la persona que hace; luego la persona que padece; despues el adverbio, si le ai; ultimamente el verbo. v.g. Pedro azotò mui bien à Juan Pedro Juan choque aguyty. Y si ai muchos verbos en la oracion, el principalmente pretendido ha de estar en pos= trer lugar. v.g. Si te confiesas bien, Dios te perdonarà. El principal verbo es perdonarà. Fin del Libro 1.o

Libro Segundo
De la syntaxis y construccion de los
nombres y verbos,
y de las demas partes de la Oracion.

~ ~

Del nombre sustantivo

Genitivo de posesion.

Dos nombres substantivos quando estan juntos, y, no como personas agente y paciente, el primero es de posesion; v.g. Pedro boi, la manta de Pedro.   Quando estos genitivos de posesion acaban en a, y son de muchas silabas, ó demas de tres letras, se suele quitar la a; v.g. Muysc cubú; Zepaba ipqua: aunque algunas ve= zes para pronunciar bien la letra, ʠ estaba antes de la a que se quita, se aŋade otra letra vocal u vel y: v.g. zepabuchuta, ichutygui.   En los nombres cha y guecha, quando son genitivo de posesion, se les aŋade por adorno una s; v.g. chasgué la casa del varon; Zuechasgui la mujer de mi tío; chasüagia la madre del varón.   En los nombres acabados en e de dos, ó de tres letras en el genitivo de posesion se pierde la e; v.g. i, ie camino del humo; Zi cubuca el asa de la múcura. z Su cubun

12.

nombre substantivo adjetivo.

lengua de espaŋol.   Y así quando no la quitan la e es seŋal que no significa posesion, sino que pertinent ad eamdem rem, como sue fucha muger espaŋola; pero su fucha significa la muger del Espaŋol. Y asi siempre que pudiere aver equivocacion se guardarán estas reglas del genitivo de posesion.   Substantivo y adjetivo juntos se pondra primero el substantivo; v.g. muysca cho. Sacanse los participios que se suelen poner primero que los substantivos; v.g. hucâ muysca el indio que vino. Sacanse tambien los pro= nombres que siempre se anteponen àl substantivo; v.g. Sys muysca. Los nombres numerales siempre se posponen àl substantivo; v.g. muysca boza &c. De los nombres adjetivos   Los nombres adjetivos unos son simples, como pquyhysio, muyhysio; otros compuestos, y estos en dos maneras, unos compuestos del nombre substan= tivo y de la particula quyn, v.g. izaquyn sarnoso, quyhyèquyn barbados. Esta manera de nombres son pocos y siempre significan cosa defectuosa.   La otra manera de nombres adjetivos se compo= nen del pretérito de algunos verbos y de la partícula mague, v.g. apquy hyzyn mague cosa blanca; ataban mague mezquino &c.

fuyza.

Quando se interroga ó responde por esta segun= da manera de nombres adjetivos se aŋade á la partícula mague la particula ne, v.g. hacaguen um taban maguene como eres mezquino? y responde pobre que zegueunpqunque itaban maguene.   Los nombres negativos contrarios à los compu= estos del preterito del verbo y de la particula mague se dicen aŋadiendo àl preterito del verbo la negación za, y no magueza, v.g. itabanza no soi mezquino; y no se ha de decir itaban magueza. Del nombre del adjetivo fuyza   Que es lo mismo que omnis et totus Tiene esta construccion que pospuesto àl nombre substantivo, ò adjetivo, ò participio que con el nombre substantivo se juntan, y antepuesto àl verbo, si lo ai; se le quita la a, y en su lugar se pone una e, quando es necesaria para pronunciar mejor la f. Y esto se entiende quando la Oracion no acaba con el nombre fuyza; v.g. cho fuyze ynaca asucune.   Anabiza muysca pedro fuyzeguè ahyca, vel   ahyca pedro fuyzeguè   chofuzua? ipquafuyzua? Xie fuyzua? Xie fuyzua ynasuza. Ipqua fuyzo mavaca. Ipqua fuyzo nquinga. Systan muyne fuyzegué. Sysquy ubanzina fuyzegué. Muyquy tutaba fuyza,

13.

id est, plena floribus. De los nombres finitivos Son los que descienden de participios de verbos finitivos, y admiten los pronombres cha y ma, y son los siguientes. Chiptu chitupqua   cosa caliente             hichupqua   cosa fría             sotupqua    cosa pequeŋa             iotupqua    cosa mojada guespqua y cuhupcua quando significan cosa semejante; así se dice zeguesugue zecuhugue es como yo.   Los sobredichos nombres y los participios de los verbos finitivos se parten quitando à estos la particula ca, y à aquellos la particula pqua, y poniendo en su lugar àl verbo subs= tantivo; v.g. chachitugué, ò el verbo aguene, ò el verbo agasqua con una c antes de ellos, que es su construccion ordinaria; v.g. io tucaguene, hichucagasqua. Y la misma, construccion piden algunos nombres numerales; v.g. atugue, atacaguene, mica cuhupqua, ubnchica, &c. De los superlativos Hacense los nombres positivos superlativos aŋa= diendoles àl fin la particula in v.g.

cho bueno, choin bonisimo. El adverbio hata vel hataca con el positivo hace superlativo; v.g. hatacho, y si se ajunta àl nombre superlativo aŋade grande exceso; v.g. hatachoin:   Los nombres adjetivos compuestos del preterito de algun verbo y de la particula mague se hacen superlativos convirtiendo la particula mague en el verbo ynapuyquyne; v.g. amuyhyzyn mague blanco; amuyhyzynz yneapuyquyne mui blanco.   Nota que este verbo ynyapuyquyne con nombres significa multitud, y no exceso de superlativo; v.g. muyscazyneapuyquyne muchos hombres.   Los adverbios, posposiciones, y transiciones se hacen superlativos con aŋadirles la partí= cula ie v.g. choque, choquie;              ysca, ysquie              zuhuca achuene, zuhuquie achuene. De los nombres comparativos. Ai los propiamente   1o Supuesto que se hace la comparacion entre dos dicen vesuacho qual es mejor? y responde sysgue cho vel choin, este es mejor ò bonisimo.

14.

2.o usan de una de tres posposiciones quyhysa, quyhyca, quyhycai; v.g.   Juan gue ysy quyhysa zona, mejor es Juan que ese.   hychaz mue um quyhyca ay izone, mejor soi yo que tu.   3.o las tres sobredichas particulas son adverbios quando no se pone la cosa excedida; v.g. Pedro gue quyhyque zona mejor es pedro.   Los negativos comparativos se dicen asi; pedro apquyhyzynz Juan fihista appquaza. vel Juan muysapquaza no es tan blanco pedro como Juan.   No es tanto[,] comparativo[,] ysquienza; pero si no es comparativo vnquienza, ayquienza; v.g.   unquieze mucanza no se tanto;   ayquienza no està alla;   ayquiecho cagueza no es tanto alla, no     es mui bueno.   Los quantitativos ò numerales negativos de exceso se dicen asi, yscugue no es mas que esto; atugue, bozugue, uno no mas es, dos no mas son &c. porque los afirmativos son yscuza, atiunza, bozunza.

De los Pronombres

Ze

El pronombre Ze en rigor no es mas que una Z; y asi quando se sigue vocal hiere en ella; v.g. zaba, mi maiz   Quando se sigue despues de este pronombre ze una g que hiere en vocal, se pierde la g; v.g. zuaia mi madre.   Quando se sigue despues del pronombre ze una i, y tras de esta i una a, ó una O, se pierde la tal i; v.g.   zansuca yo huigo; zoque mi cuero.   Quando despues del pronombre Ze se sigue una h que hiere en vocal, la dicha vocal ʠ esta despues de la h se pone tam= bien luego despues del pronombre Ze para pronunciarse bien; v.g. Zuhuina en mi po= der; Zihizegosqua yo orino.   Quando la diccion comienza por U en la terzera persona se convierte en O; y si comienza por y se convierte en a; y si por i en e, y esto se entiende quando à la dicha terzera persona no se le aŋade nombre substantivo antecedente; v.g. Zupqua Opqua; zyba, aba; Zipqua, epqua; pedro upqua, pedro yba, pedro ipqua.

15.

Um Cha Ma Cha y ma por persona agente.

El pronombre Um en rigor no es mas que m; y así lo mismo que diximos del pronombre ze quando se sigue despues de[l] vocal o g, y vocal o h se ha de acomodar à este pronombre m; v.g. myba tu cuerpo; müaia tu madre, y esta m se pronuncia con las narizes, muhuina en tu poder.   [E]l pronombre Ze se suele perder quando el verbo comienza por b, ò por m; v.g. bquysqua, mnysqua. Suelese poner en lugar del pronombre chi en las cosas que pertenecen a la composición humana; v.g. cha puyquy nuestro corazon; chaupqua nu= estros ojos.   Aunque es segunda persona, muchas vezes sirve de terzera persona del participio; v.g. ma quisca el que hace; algunas vezes aunque raras se adjunta àl verbo en terzera persona; v.g. mabsquaza no come cosa de mantenimiento; y otras vezes aunque rarisima mente sirve de persona segunda àl verbo; v.g. abas mazyzynga no codiciaràs.   [E]stos dos pronombres ma y cha y ma del numero singular son supuesto delos nombres y participios no mas; v.g. ma muysca choa? eres hombre de bien? cha muysca chogue si que soi hombre de bien; ipquo ma quisca que haces? cha quisca magueza no hago cosa.

Chia y mia por persona agente Cha ma, Chia mia por persona paciente

Chia y mia del número plural sirven de persona agente quando se ajuntan con nombres; v.g. chien chia muysca guè nosotros somos hombres; y no se juntan con participios (porque en el numero plural sirven en los participios los pronombres chi y mi v.g. chi quisca, mi quyia) sino es en los participios de algunos verbos neutros ʠ significan estar; v.g. chiaguecua, miabiza &c.   Quando estos pronombres cha, ma, chia, mia han e ser persona paciente, ha de ser respecto del verbo, y no del participio; v.g. pedrozchaguyti pedro me azotò; Vmnanga mabgazo no te dixe que te fueras; Pedroz miaguytua? azotoós Pedro? chiaguityguè si nos azotó.   Pero hase de advertir que el chia y el mia del plural solo sirven de persona paciente respecto del verbo en la terzera persona, y no en la primera ni segunda; porque quando el verbo es de primera y segunda persona sirven de persona paciente los pronombres subs= tantivos del plural chi, mie; v.g. no decimos chia umguyti, ni mia zeguity, sino chie vmguyty à nosotros nos azotaste, mie zeguity yo os azoté a vosotros.   Exemplo del participio Xiecaz muyguytua quien te azotó?

16.

De su proria [vo]luntad ò [m]otivo. Por mi mis= mo

Los imperativos quieren por persona paciente à los pronombres substantivos en todos los nume= ros y personas; v.g. hycha gu matame; chie guytu azotanos; mie chaguytua azoteos yo &c. Apendiz de algunos pronombres y de los nombres partitivos   Zytas, mytas, atas, chiytas, mytas, atas es lo mismo que ipse, a, um. Lo mismo significa este pronombre chanyca pospuesto à los pronombres substantivos; v.g. Hycha chanyca yo mismo; muy chanyca &c. y también pospuesto à qualquiera nombre subs= tantivo; v.g. Pedro chanyca Pedro mismo.   Este nombre fuiza vel huiza significa el proprio; y asi no se puede decir hycha huiza yo proprio como ni en latin ego proprius; sino que se ajunta à nombres de posesion v.g. ze paba huiza mi proprio padre &c.   Esta palabra inuc significa el mismo, y se junta solamente con los verbos neutros; v.g. inuczuhuquy yo proprio vine; inuc ana el proprio de su voluntad se fue.   Este romance de su propria voluntad ò motivo se dice tambien asi, Zepquyquyn ina yo me quise ir; apquyquyn ahuquy el se vino.   Por mi mismo, id est meo marte, mea industria

De los reciprocos

se dice también de esta manera Zepuyquyn zemucane por mi mismo lo supe; zepuyquynugue por mi mismo no mas &c.   Quando ai duda de la accion del supuesto si es acerca de si mismo ò no, por faltar pronom= bre reciproco que corresponda àl suus, a, um, la= tino, quitan la duda y huyen de ella no ha= ciendo la Oracion por verbo activo, sino por neutro; y quando este les falta lo suelen fingir. Y si esto no puede hacer buenamente procuran quitar la duda dando àl verbo activo algun pronombre substantivo ò adjetivo demas del primero que era supuesto, que sirva de persona paci= ente. Exemplos de toda esta nota v.g. yo proprio me hize mal   no dicen Zytas achuenza qbga quebga   sino       Zytas achuenza quezega.   yo me azoto finguieron este verbo Zuitysuca, muytysuca no tiene mas personas.   Atas agu pro abgu el propio se matò; vel atasabgy ~ ~ ~ con el verbo neutro neutro. muytas atyzu pro tyzu ten lastima de tí. Zytas hycha bcacao yo proprio me trasquilé. ~ ~ ~ ~ ~

17.

De los nombres partitivos

fie [a]ta, boza &c.

Este nombre fie es lo mismo que multus, a, um; y el con los demas nombres numerales tienen una n àl fin; v.g. muysca fien ana muchos hombres fueron; muysca atan zemiſty, À un hombre ví.   Exeptuanse quando se juntan con los verbos guè, zeguene, y agasgua, que entonces se les quita la n; v.g. ate gue, fie caguene, mica caga, ya son tres.   Exeptuanse tambien quando se les sigue alguna posposicion; v.g. chie mican, vel chie micanxie, dentro de tres meses.   Exceptuanse tambien quando se juntan con verbos que significan tiempo; v.g. fiez aquyne mucho tiempo ha, zocam bozaz aquyne dos aŋos ha.   Nota tambien que antepuestos los sobredi= chos nombres àl verbo significan numero de cosas ò personas; y pospuestos àl verbo signi= fican vezes; v.g. zeguyty fie gue muchas vezes he azotado; zeguyty ate gue una vez &c. Pero si se antepusiese tendria otro sentido; v.g. muysca fien zeguyty à muchos hombres he azotado; muysca atan zeguyty à uno he azotado. &c.   De lo dicho se sigue que esta oracion, y otras semejantes, una vez le he azotado se

Quot Quantum Quantum temporis Quanti prætÿ Quantum Staturæ vel formæ

puede decir de dos maneras: la primera ycatague zeguyty, la segunda zeguyty ategue, vel atazaquyne.   Este nombre fiua significa quantos, v.g. fiua umquy quantos has hecho. Ficua significa quantum, y algunas vezes quantos, como se atienda mas a la cantidad que àl numero; v.g. quantos pesos son peso ficua.   Fica significa quanto o quantos, pero enti= endese solo de tiempo; v.g. fican xieoa en quanto tiempo, id est, quamdiu; ficazaquyne quanto tiempo; ficas abgÿque que hora es; zocam ficamquy cuantos aŋos has cumplido   El mismo nombre con una c aŋadida signi= fica quanto precio; v.g. ficaco umcuquy en quanto lo compraste.   Ficaoa quiere decir que tamaŋo es, ó de que manera es; pero no significa quantos son como fiua vel ficua ut supra. ~ ~ ~ ~ ~ ~

fiua ficua fica ficac fican

18.

De la construccion de los Verbos.

Fuera de los pronombres, que estan puestos àl principio del Arte, ai otros pronombres transitivos, los quales son de cinco maneras, conforme à los cuales dividiremos los verbos con quienes se juntan en cinco clases. Primera clase de pronombres } 1.a persona cha 2a persona ma 3a persona caret Plural 1.a persona chia        2a persona mia        3a persona caret.   Esta manera de pronombre piden todos los verbos activos, que no tienen mas que una persona que padece; para la qual persona quando es pronombre sirve la dicha manera de pronombres.   Pero hase de advertir que solamente sirven estos pronombres con el verbo de terzera per= sona, y algunas vezes con el de segunda persona de singular; y en todos los demas se ha de po= ner por persona que padece à los pronombres substantivos hycha, muy, asy &c.   Item, los participios no pueden tener por per= sona que padece estos pronombres cha, ma &c. sino entonces se han de poner los substantivos salvo quando el participio fuere de pasiva, como changuytua, manguytua &c.

Segunda manera de pronombres.

} Primera persona  chahac          2a      mihac          3a      yquy Plural 1.a chihac            mahac            yquy {Los verbos de la 2.a clase que piden esta manera de pronombres} 1. Yquyzegusqua – Decile à el 2. Yquyzecubunsuca – hablalle à el 3. Yquybtasqua – echale alguna cosa; y asi pegar             enfermedad, y pegar fuego, poniendo la             persona que padece 4. Yquy ityzynsuca – soi amado del. 5. Yquy abquysqua – asille. 6. Yquy zebquibgosqua – despedirse del 7. Yquy zemisqua – entrar en cosa que no es casa 8. Yquy biaiquesuca – encargar alguna cosa à otro 9. Yquy zebquibysuca - lo mismo 10. Yquy zefihisuagosqua – reprender 11. Yquy Aguensuca – Hacese largo ó prolixo 12. Yquy bzisqua – pedir ò preguntar 13. Yquy abahaquensuca – olvidarse 14. Yquy achansuca – tener hambre 15. Yquy azasqua – puso 16. Yquy abcusqua – pagalle ò comprarle. 17. Yquy abtyhypquasuca – alanzeallo. 18. Yquy abtyusuca – tomar prestado del

19.

19. Yquy bzasqua – ponelle alguna cosa. 20. Yquy zemnyʃqua – ponelle alguna cosa 21. Yquy zemohosysuca – untar. 22. Yquy zebcusqua – soplarle. 23. Yquy zebtytysuca – blandear alguna cosa; v.g. la lanza, &c. 24. Yquy zynsuca - vozear à otro. 25. Yquy zequyhinsuca – lo mismo. En la 2.a persona si se pone el nombre de la persona que padece bastarà poner àl fin del nombre esta letra c en lugar del yquy; y asi podemos decir Pedro yquy uzu, vel pedroc uzu dile à Pedro; gata yquycu, vel gatac cu sopla la candela.

Terzera manera de pronombres.

} Primera persona chahas         2a            mahas         3a            Ys Plural  Chihas             mihas             Ys   Los verbos siguientes son de terzera clase, que piden esta manera de pronombres. 1. Ysbgyisuca – golpear alguna cosa vel abarrar                  una cosa à otra. 2. Ysapquihistansuca – pegarsele algo 3. Ysamasqua – lo mismo 4. Ys abusqua – pegarsele muchos hombres, ò animales,                  grandes o pequeŋos. 5. Yszequysinsuca – revelarse contra el. 6. Ysaquynsuca – acontecelle 7. Yszebiasqua – echar ò esparcir una cosa en Otra. 8. Ys afihizansuca – pesalle la carga 9. Ys amuysqua v.g. quyca ysa muysca – dar sobre ellos                  pestilencia. 10. Ys zemihibysuca – pegalle alguna cosa. 11. Ys afihibynsuca – pegarsele alguna cosa. 12. Ys bchychysuca – escurrir. 13. Ys achychynsuca – escurrirse. 14. Ys zebiohotesuca – beber tabaco por el. 15. Ys amuynsuca – amortecerse. 16. Ys zegyûasuca – reirse del. 17. Ys bzhiisqua – cobijallo. 18. Ys izasqua – topar, dar en alguna cosa, como

20.

un ciego &c. tapiasiza. 19. Ys zepquansuca – cuidar de alguno. 20. Ys zebquysqua – hacelle algo mal ó bien. 21. Ys zemahazesuca – limpiar algo con el 22. Ys zeguitysuca – abarrar à otra cosa algo. 23. Ys zeguquesuca – tomar la medida, vel decir mal {                       de otro; quando se miden tierras, vel similia,                       no se dice mas que de zeguquesuca.                       Imp. ucu, maûcua 24. Ys abcasqua – morirse – chahas abcasqua &c. {                       et hoc est magis in usu quam dicere                       yszebcasqua. 25. Ys btasqua – escojer – item achicar. 26. Ys zemioasuca - escojer. 27. Ys zebioasuca – lo mismo. 28. Ys aiansuca – quitarsele la enfermedad, ò lo                     que se le ha pegado. 29. Ys abquysqua – aprovecharse algo. En la terzera persona si se pone el nombre de la persona que padece basta poner àl fin de ella esta letra s en lugar de ys; v.g. Pedro me echò polvo en los ojos, Pedron fusquy zupquas aoia.

Quarta manera de pronombres.

} Primera persona chahan       2ª        mahan       3ª        Yn Plural Chihan         mihan         Yn {Los verbos que piden esta 4ª manera de pronombres y 4ª clase son los siguientes} 1. Yn zebzahanasuca – acozear 2. Yn zemahabensuca – vozear contra alguno. 3. Yn zebzysqua – achacar, hazelle cargo,                       echalle la culpa. 4. Yn asucune – tengo tal cosa en mi; v.g.                   calentura &c. 5. Yn azasqua – pegarsele 6. Yn anysqua – lo mismo 7. Yn bquysqua – v.g. zegepqua ynbquysqua vuelvole                   las espaldas,

21

Quinta manera de Pronombres.

} Primera persona zuhuque               2.a         muhuque               3.a         huque Plural Siguense los Verbos de esta 5.a Clase. 1. Hoque zemnysqua – dar 2. Hoque bgasqua – enseŋar 3. Hoque chozebquysqua – agradar, y hacer con que                             agrade à otro 4. Hoque chuenzazebquysqua – contrario del pasado                             desagradar, ofendelle 5. Hoque achuensuca – agradar, dalle gusto, recibir                             contento. 6. Hoque ityzynsuca – soi amado del 7. Hoque zeminasuca – encargar à otro qualquier cosa. 8. Hoque Achuenza – Desagradalle; Descontentarse. 9. Hoque zeguahaicansuca – soi aborrecido del. 10. Hoque chogue – dalle gusto, placer illi.

Preceptos sueltos de la Lengua Mosca.

1. 2. 3. 4. 5. [6.]

Quando se pregunta causa, ò responde y se da la causa, se aŋade àl fin esta particula ne; pero entiendese post negationem.   Hacer para alguno despues de la particula guaca ha de aver una C, ò una q, la qual ha de estar inmediatamente antes del verbo.   Achahansuca significa acabarse; y este verbo puesto àl fin de algun Verbo denota la perfeccion de la accion de aquel Verbo; y asi unas vezes es lo mismo que omnino; otras lo mismo que totus, a, um; otras lo mismo que omnis et e; conforme el supuesto ò persona que padece del verbo precedente àl verbo chaansuca.   Quando en la interrogacion precede diccion interrogativa como ipqua, xie , fes &c. àl cabo de la pregunta se pone casi siempre la interrogacion be?   Zebzisqua puesto àl fin del verbo, zebquysqua significa la accion con estos additos bravamente, poderosamente, fuertemente, felizmente &c.   Todo lo que se pregunta con esta particula ipqua, el tiempo que inmediatamente tras ella se sigue ha de ser participio v.g.

Ne Guaca Achaha[n=] suca Be Ipqua

22

De los adornos

Z N S.

El ornato de la z se pone despues de la n quando immediatamente se sigue vocal (maxime a)   Suelen tambien ponerla despues de la vocal quando se sigue s.   El ornato de la n se pone àl fin del participio (maxime quando comienzan à hablar) y àl fin del supuesto, quando comienzan à hablar, si el supuesto acaba en vocal.   El adorno de la s se pone quando ai dos verbos juntos àl fin del primero; y aunque los dos hablen de futuro, el primero se pone en preterito con la s dicha àl fin.

[Folio en blanco.]

23.

Libro Terzero
De las formaciones de los tiempos.

~ ~

Del Preterito

Formase del presente quitandole la terminacion squa vel suca; v.g. bquysqua, bquy; zeguytysuca, zeguyty.   Sacanse los verbos que tienen a antes del suca, à los quales se les aŋade una O; v.g. mnypqua= suca, preterito mnypquao; Aunque algunas vezes sincopan estos preteritos y dicen mnypqua, otras mnypquo.   Sacanse tambien algunos verbos, à los quales quitada la terminaciòn squa se aŋade la particula quy, y son los siguientes[:] Zegusqua    preterito zeguquy decir Zuhusqua.   venir. Zemasqua    en qualquiera significacion. btosqua.    Hender, rasgar, romper, y en qualq.a                                significacion. Itosqua.  netro, henderse &c. bchosqua.   siempre. Ichosqua. neutro bsosqua.    Siempre bcusqua.    Quando significa comprar y pagar. Zemisqua.   Quando es activo; exemplo quando signi=              fica coger cosas esprcidas.

Regla Excepcion 1.a Excepcion 2.a

Zebisqua. Zemihisqua. bhihisqua. bzisqua. izisqua. Inysqua. Zemnysqua. Quando Significa poner. Ityhysqua. bsuhusqua. isuhusqua. bquihisqua. Zepquysqua. Chipquysqua. Significa ponerse en plural. Chibisqua. Significa lo mismo. bcasqua. Quando es neutro. bxisqua. En qualquier significacion. bgusqua. QUando significa tomar ò quitar. Zeguasqua. dar de comer. Zemosqua. Quando es neutro. Zosqua, miosqua, aiosqua; porque zosqua por                               baŋarse no aŋade. Chibusqua. Zecasqua. ysbzihisqua. Ysagusqua.

24.

bchusqua Exemplo quando significa mascar Hayo. bchuhusqua. Lavar y refregar. faquechibgusqua. Salir multitud de donde han estado juntos. Zemusqua. por empajar. Item: algunos compuestos de bquysqua: v.g. guatebquysqua. Levantar en alto. Cambquysqua. asir. yquybquysqua. lo mismo. hichybquysqua. apretar acia abajo. Etacbquysqua. asir de abajo. Siecbquysqua. llegarlo acá. Acbquysqua. llegarlo allá. chahasbquysqua. participar de algo. hichiquebquysqua. apartarlo à un lado. Esbquysqua. abrazar. fihistebquysqua. cerrar. Anguabquysqua. Sentir la cosa.

Pq Puypquas bquysqua - parar con la cosa                           que lleva. Del futuro del Indicativo. Formase elfuturo del presente convirtiendo la terminacion squa en nga; v.g. bquysqua, bquynga. Y convirtiendo la terminacion suca en nynga; v.g. Zeguytysuca, zeguytynynga.

25.

Del Primer Imperativo.

Notas comunes à ambas Conjugaciones.

A los Verbos que comienzan por b, y por m despues de la qual se sigue una n, se les quitan las tales letras para que se forme el imperativo.   Sacanse los verbos neutros, que estos con= servan la b si la tuvieren; y à la b se les aŋade una a; v.g. btysqua, abtyu ca˰nta tu.   Y no solo se aŋade esta a, à los verbos neutros quando comienzan por b; sino siempre, aunque comienzan por qualquier otra letra.   Algunos imperativos neutros ai irregulares, que no decienden de los verbos, cuya significacion tienen; v.g. siu ve tu sirve para el verbo Inasqua, que no tiene otro imperativo. Zomca ven acá sirve para zuhusqua, y para inysqua, que no tienen otros imperativos, sino ese. Sabo aguarda. mehychachy ve tu primero. Ze toma   Los verbos que comienzan por m que hiere en vocal, en el imperativo se combierte en B; v.g. Zemashazysuca, vahazu barre tu.   Sacanse algunos verbos que la conservan. Zemiusuca por desmenuzar que hace miü. Zemuyngasuca por        que hace muyngao. Zemuyhyzysuca por ensuciar que hace muyhyzu. Yczemuyusuca por apagar la candela ò vela; que hace

Nota 2.a

ycmny; Zemuysqua por        que hace muyu.   Otros ai que pierden la m, que son Zemiusuca por criar que hace iü. Zemisqua por buscar que hace icu. Ycayzemisqua por echar de un vaso en otro                         que hace ycaiicu. Zemosqua por baŋar á otro ʠ hace O. Zemusqua por hilar que hace U Zemuysquysuca por oler que hace yscu. Zemimysuca por trocar que hace imu. Zemonasuca por cocer yerbas ʠ hace Onao. Zemubiasuca por huntar qye hace ubiao. Zemihoquysuca por cocer que hace Ohocu Yczemohosysuca por untar que hace Ycohosu.    Otros verbos ai que no solo pierden la m sino tambien toda la primera silaba Zemihizcasuca por curar hizcao Zemohoisuca correr tràs de otro hoiu Zemohosysuca raer hosu. Zemihizysuca apresurar à otro hizu. Zemuhuzasuca huzao    Algunos verbos que comienzan por g la pierden, y son Zegunsuca derribar arrancando unu. Zegusqua por decir Uzu

Nota [3.a]

26.

Zeguquysuca por tomar la medida ucu. el verbo bgasqua convierte la g en s so di tu. Yzegasqua hace aso.

De la Primera Conjugacion.

1.a Regla. 2.a Regla. 3.a Regla. 4.a Regla.

A los verbos cercenados, como se ha dicho, acabados en i ò en y se les aŋade una u; v.g. bzisqua, imperativo ziu; bquysqua, quyu.    Los verbos acabados en asqua, cuyo preterito cercenado es de una silaba, y acaba en a, convierten la a en o; v.g. bcasqua hace co.    Sacane de esta segunda regla zebiasqua, el qual no pierde la a, sino que se le aŋade una o; y asi hace iao; pero quando significa coger hojas hace lo conforme la Regla.    Los que acaban en U, cercenando el pre= terito es imperativo; v.g. v.g. bgusqua, hace gu, mata tu.    Los que acaban en y de muchas silabas la convierten en u; v.g. bgusqua, bguquy, imperativo gucu toma tu.    Sacanse zegusqua por decir, que hace uzu. y bxisqua por sembrar, ʠ hace xizu. y zemasqua quando es neutro, ʠ hace amazu; y algunas vezes, aunque raras, dicen amacu.

De la Segunda Conjugacion

Los que tienen el preterito acabado en y de muchas silabas la convierten en u; v.g. zeguytysuca hace guytu azota tu.   Los que tienen el preterito acabado en i de muchas silabas se les aŋade una u; v.g. bzoisuca zoiu bgyisuca gyiu.   Los que acaban en e tambien se les aŋade una u; v.g. bsiesuca, sieu.   Los acabados en nsuca neutros en lugar de toda es particula se les aŋade la particula su; v.g. zecubunsuca hace acubusu.   Los acabados en nsuca activos aŋaden à la n del preterito una u; v.g. bxiusuca xinu; bgynsuca gynu. Del imperativo 2o y participio de preterito que es lo mismo. Notas comunes à ambas conjugaciones.   En los Segundos Imperativos no se aŋade La a àl principio à los verbos neutros, sino es quando tiene el dicho verbo neutro algun correlativo activo, que tiene el dicho imperativo; porque entonces se aŋade àl neutro en la 3a persona la a para quitar equivo= cacion; v.g. izasqua hace el segundo imperativo como bzasqua; y asi este hara zaia, y

1a.Re[gla] 2a.Re[gla] 3a.Reg[la] 4a.Re[gla] 5a.Re[gla]

27

aquel az#### azaia.   Los verbos bgasqua, y zegasqua no con= vierten la g en s, como lo hizieron en el 1.o imperativo. Del imperativo segundo De la primera conjugación El Preterito cercenado acabado en y de una si= laba se le aŋade una e; v.g. mnysqua hace nye.   Sacanse bquysqua que hace guyia; y zequysqua que hace aquyia.   Los acabados en i convertida en y se les aŋade una e; v.g. bzisqua zye.   Los acabados en u se les aŋade una e; v.g. bgusqua por matar hace güe.   Sacanse zemosqua que hace uia hile aquel; y bhusqua por cargar que hace huia; y huichibgusqua que hace huichiguia; y faquechigusqua que hace faquechiguia.   Los verbos acabados en asqua ò en osqua se les añade esta silaba ia; v.g. bcasqua caia. zemosqua por baŋar à otro oia.   Sacanse masqua que hace saia y Zebiasqua que quando tiene por 1.o imperativo iao,

1.a Regla. 2.a Regla. 3.a Regla. 4.a Regla.

el segundo es iaoa; porque quando es io, el segundo es iaia conforme esta regla.   Los verbos acabados acabados en gosqua que mudan esta terminacion en gaia; v.g. inyhizagosqua - nyhyzagaia.   Si el preterito es de muchas silabas, el 2.o imperativo es como el 1.o mudando la u en a; v.g. guatebquysca guatequycu guate nza quyca; zegusqua           hace uza; bxisqua xiza; zemosqua neutro moza; y zemasqua neutro maza. De la 2.a Conjugacion.   Los acabados en asuca aŋaden àl primer im= perativo una a; v.g. zemnyscasuca, nyscao, manyscaoa; aunque algunas vezes suelen sincopar este segundo imperativo como el primero, y dicen manysco.   Los acabados en nsuca activos aŋaden àl primero imperativo una a; v.g. bxinsuca, Xinu, maxinua.   Los acabados en nsuca neutros vuelven la

5. Reg[la.] 6.a Reg[la.] 1. a Re[gla.] 2.a Reg[la.] 3.a Reg[la.]

28

u del primer imperativo en a; v.g. zecubunsuca, cubusu, macubusa.   Sacanse los verbos de estar, los quales por tener particulares imperativos, los ponemos aquì. Izonsuca         hace zona Isucunsuca suza Zepquane pquaoa Chibizine biza Chipquyquane pquyca Apuyquyne puyca Asoane Soana Zeguensuca aguecua Apquapquane pquapqua Chipquyngane pquynga   Sacanse tambien isynsuca que hace por se= gundo imperativo sie; el primero no le tiene, y este sirve para primero, y para segundo; y para participio de presente y preterito.   Los acabados en suca, ʠ ni tienen a, ni n delante del suca aŋaden àl primero imperativo una a; v.g. zeguytysuca, guytu, maguytua.   Sacanse algunos que no aŋaden la a; sino que la u del primer imperativo convierten en a; y son los siguientes.

4.a Regla.

bgyisuca gyiu magyia bcamysuca camo macama zebihotysuca iotu maiota zequychìquysuca quychìcu maquychìca bgamysuca gamu magama Inyhysysuca anyhysu manyhysa zemimysuca imu maima zebquybysuca aquybu maquyba. zecumusuca cumu macumâ zemohosysuca hosu mahosâ Yczebquybysuca ycquybu ycmaquyba. bchibysuca chibu machiba. Zemihiſtysuca mahiſta. De la formacion de los participios de presente. Formase del presente del indicativo cercenado de la b y m quando las huviere. Primera conjugacion. La terminacion squa se muda en sca. Sacase zemasqua que hace maza por participio de presente y preterito. Sacase tambien inasqua que haze sienga, y algu= nas vezes siesca; y entonces sirve de frequenta= tivo

1.a Re[gla.]

29.

Sacase tambien bsosqua por traher que hace songa.   Los acabados en isqua hacen en isca; v.g. bzisqua zisca.   Los acabados en ysqua hacen en ysca. Sacase bquysqua que hace quisca; y este verbo anomalo bxy, que tambien hace Xynga; y el verbo ano= malo bxy, que tambien hace Xynga.   Todos los demas verbos conservan la silaba pe= nultima en su participio de presente.   Sacanse los acabados en gosqua que hacen en guesca; à los quales se ajuntan btasqua que hace tesca. y bguasqua y bzasqua y bcasqua que hace quiesca. y pquasqua pquescao y zemosqua oesca y zosqua por baŋarse que tambien hace oesca bcosqua hace bcuesa} y tambien bosca zegusqua quando significa decir hace guisca. y zemusqua por hilar hace üísca. bhusqua por cargar hace huisca.

2.a Regla. 3.a Regla. 4.a Regla.

1.a Regla. 2.a Regla.

2.a Conjugacion.   Los que no tienen n antes del suca hacen como el presente del indicativo; v.g. chaguytysuca.   Los que tienen n antes del suca si son activos tambien hacen como el presente del indicativo; v.g. bxinsuca . chaxinsuca yo que coso. Pero si son neutros pierden la s del suca; v.g. zecunsuca chacubunuca.   Sacanse los verbos de estar, que pusimos arriba, cuyo participio de presente es el de preterito. Aunque isucunsuca tiene por par= ticipio de presente frecuentativo suzasuca, izonsuca, zonasuca. Y lo mismo se puede hacer de los otros verbos de estar.   Sacase tambien zemucansuca que hace uco en el presente y preterito, y atyzynsuca que hace tysuca; aunque tambien hace tyzynuca conforme à la regla general. Del Futuro   Formase del participio de presente mudando en la primera conjugacion la termi= nacion sca en nga; y en la segunda conju= gacion la uca ò suca en nynga; v.g. quisca quinga; guytysuca guytynynga.   A los verbos de estar que tienen el

30.

participio de presente extraordinario, para el de futuro se les aŋade un nynga; v.g. suza suzanynga. zemucasuca hace uconynga. zemystysuca hace histanynga. Inasqua hace sienga; participio de pres.te y futuro. zemasqua neutro hace manga. bsosqua por traher hace songa; por participio de pres.te y de futuro. y zemosqua neutro hace monga. zemasqua manga. Del Primer Supino.   Formase del presente del indicativo mudada la terminacion squa y suca en ioa; v.g. bquyioa zeguytyioa zecubunioa &c. Del 2.o Supino.   Formase del participio de presente de la terzera persona mudada la terminacion suca, ò la terminación sca, ò la que tu= viere en esta terminacion ca; v.g. quisca hace quica. guytysuca hace guytyca.

Del 2.o Futuro. Formase del futuro primero convirtiendo su ultima silaba ga en guèpqua; y tiene la penultima silaba breve; v.g. quinga quinguèpqua guytynynga guytynynguèpqua Fin de las formaciones.

31.

De las formaciones de los tiempos
en verso.

Eloquio quisquis chibcho cupis esse disertus En tibi queis possint formari tempora norma.

De præteritis

Regula. Exceptio. Exceptio.

Præteritum formas squa et suca facile demptis. Addideris vero nonnullis id quy prioris. In quibus A suca præit, uti zemnypquasuca; Tum dare pro suca o, tum tollere sæpe videbis. Indos; tumque alias o sumunt, a que relinquunt: Zemnypqua, Zemnypquo, Zemuypquao que dicunt.

De futuro.

Pro squa vel suca, nga aut nynga red de futuris Bquysqua bquynga : zeguytysuca zeguytynynga.

Regulæ communer

Imperativi primi.

Regula. 2.a Regula 1.a Exceptio.

Imperij tempus fiat pronomine dempto. Præteriti ex alijs nullam contemnito normis. Primo B dimittas si B est verbi littera prima, Illud at observant, atque A neutra insuper addunt. Verba per M cœpta V desumunt M que relinquunt. Excipias primo quædam quæ amittere nolunt;

2.a Exceptio. 3.a Exceptio.

Nec tamen u sumunt: sunt iſthæc muyngao; muyu Atque miu quando jubens comminue dicis. Semper muyhyzu adhæret ijs comes est yquy muyu. Alia quæ non servant M dictum excipe sursum SS ohosu, imu, v, onao, hocu cumque vbiao yscu Atque icû, iü ale sonans, istis quoque ycaiicu o junges, Excipe postremo quædam, queis syllaba prima M comes haud placet, ob quod talia utrumque relinquut. Yc hosu cum huzao, hoiu, hizu, hizcao jungitur illis. Ast g alijis tollas verbis, queis littera prima est. Suntque zegunsuca, zeguquesuca, atque zegusqua; Unu, ucu, uzu; bgasqua so facit, aso zegasqua.

Imperativa irregularia.

Denique, quæ normas non servant, sumito pauca. Sunt hæc zomca, siu, ze, sabo, necnon mehychachy.

Regulæ primæ conjugationis.

1.a Regula. Exceptio. 2.a Regula.

I vel y præterita u; si sint monosyllaba sumunt. Inde quyu bquysqua, bzisqua que ziu dato semper. Ast id y præteriti u, si sint polysyllaba fiat. Sic cape significans dices a bgusqua gucu. Excipe zegusqua, et bxisqua, quibus adde zemasqua: Dant uzu, xizu, amazu, amacu que aliquando. A quoque præterito à verbis monosyllabo in asqua

32

Exceptio. 3.a Regula.

O dato pro a, veluti co cujus bq bcasqua presens. Excipe sparge sonans iao cui idioma biasqua. Atqui præteritis, quibus U posterior adsit Pronomen tolle, et jubendo tempus habebis.

Regulæ Secundæ conjugationis.

1.a Regula. 2.a Regula. 3.a Regula.

Præteritum y in v, si sint polysyllaba muta Ast e præteritum : tumque i polysyllaba sumunt V ut xieu; bxiesuca, tum, zoiu bzoisuca. Denique præterito, si activi in suca sinentis, Adde v, sic bgynsuca gynu, bxinsuca que xinu. Sin vero neutrius nsuca, tunc facito su: Ceu zecubunsuca acubusu, quod jure reposeit.

De imperativo secundo,
Seu participio præteriti, quod idem est.

Hoc ex præterito secto formare teneris, Cunctis servatis, quæ de illo diximus ante Circa jam dicta imperativa priora. Præter quam absit neutris a, adsit ni æquivocatio; Quæque aderit quoties ejusdem thematis adsint. Activum et neutrum, veluti zebzasqua, izasqua: Persona in tertia illud habet zaia, istud azaia. Tandem g haud mutent in s, hinc zegasqua, bgasqua.

Regula communis duabus con = jugationibus.

Pro prima conjugatione.

1.a Regula. Exceptio. 2.a Regula. 3.a Regula. Exceptio. 4.a Regula. Exceptio. 5.a Regula. 6.a Regula.

Præteritis in y finitis e addito solum. Si tamen hæc fuerint monosyllaba, ceu nye mny Bquysqua quyia dabit et aquyia zequysqua. Dein i finitis addas e,. i in y verso. Insuper u finitis e superaddito tantum. Excipe zemusqua üia, huia facit atque zebhusqua. tum faquechigusqua faquechiguia dabit, atgue huichiguia dices a huichigusqua verbo. ia dato præterito a finitis asqua et osqua. Si zebiasqua demas, quo iao, saiaque inasqua. Gosqua fit gaia in verbis a themate gosqua. Præteriro in polysyllabo idem servare debebis quando secundum formes, ac primum imperativum Pratesquam quod in a versum v debet esse prioris. Ceu camquycu camquyca, tum bxisqua xiza, Uza zegusqua, moza zemosqua, maza zemasqua.

Pro Secunda conjugatione.

1.a Regula. manipquaoa. 2.a Regula. maguytua

Imperativum fiat idem primun atque secundum Verbi in asuca, a solum superadde secundo. Atque idem in illis, quæ non habebunt a, nec n ante suca præstabis; queisdam tamen haud superaddas a, sed in ipsum u mutes; suntque camabcamysuca zebgyisuca, zebchibysuca, zebgamysuca: - ^ *-Dein zemohosysuca, tumque zequychequysuca,* ^ - - ^ *-Atque zebihotysuca, cumque yquyzebquybysuca;

33

3.a Regula. Maxima Exceptio

cum zebcumusuca his inihysysuca junges; Atque zemystysuca semper sit comes illis, Cum zemimysuca; zequybysuca addito tandem. Id quoque in activo servabis nsuca sinenti: In neutro verò a pro u primi dato secundo. Excipe isucunsuca suza; quæque sequuntur; Esto pquaoa zepquane; et chibizine biza; Det pquyca chipquycane; izonsucaque zona; Fiat tum soana asoane; atque apuyquyne puyca; Puyna apuyne dabit; præter chipquyngane pquynga; Atque zeguensuca aguecua; apquapquane que pquapqua; Tum Sye isynsuca dat primum datque secundum.

De participio præsentis
Seu imperativo 1° 2° quod idem est.

Forma ex præsenti præsentis participiun istud juxta præcedentes normas m b que demptis.

Pro prima conjugatione.

1.a Regula. Exceptio. 2.a Regula. 3.a Regula.

Fac squa præsentis sca; solum hæc excipiantur Dar zebsosqua songa; dat quoque maza zemasqua. Sienga, siesca ve reddet denique inasqua præsens. isqua finitis istud dato tempus in isca Ysca sed ysca dona: quisca xynga que demptis:

4a.Regula. Exceptio

istud ad ixiquy aut bxy; ad bquy reducitur illud. Insuper in reliquis penultima syllaba verbis Servetur. Finita tamen dimittito gosqua, Quæ cum bgasqua, bzasqua, btasqua cum relativis Ipsorum neutris dant istud tempus in esca; Tum bcasqua quiesca facit, et zepquasqua pquesca; Dat oesca zosqua; datque oesca zemosqua; Huisca zebhusqua; üisca zemusqua; guisca zegusqua Denique zebcosqua bquesca, bcosca ve tenebit.

Pro secunda conjugatione.

1a.Regula. 2a.Regula.

Verborum præsens, quæ ante illud suca carebunt n; sit et imperativum; guitysuca ita docet. Non careant licet n, modo sint activa teneto Regulam eamdem: neutra tamen pro suca habuerunt Uca; si excipios quædam queis esse notatur Præteriti et præsentis idem sit participium illis: Uco zemucansuca; tyzuca excipe tandem Ex atyzynsuca; tyzynuca det licet ipsum.

Participium Futuri

Communes.

Præsentis de participio istud participium esto. Si facias sca illius, nga; uca suca que nynga. Verbi existendi præsentis participio addunt Nynga dum hoc formant; necnon zebsosqua songa

34

Det, comer inasqua ˰sip semper, cui esto sienga; Atque zemistysuca, zemucansuca, zemasqua Dent histanynga, vconynga, denique manga. Omnibus adjuges, quod habeit monga, zemosqua.

Primun Supinum.

Prima supina tenes squa et suca si in ioa mutes.

Secundum Supinum.

Tumque secunda tenes si quidquid terminet illam personam tertiam præsentis participij in ca Mutes, ut quica; et guytysuca guitysuca

Participium Secundum futuri.

Denique pro ga guepqua dans formato futurum; Ut guytynynguepqua.....

[Folio en blanco.]

35.

Equívocos de la la lengua Mosca.

Ai zemnysqua; ~ Pagar y dar. Amuyia; ~ El segundo ò el Otro. Anguague; ~ Terrible cosa; vel muchos, ò mucho.              quando es de más .....Anynzangua         anda mui mucho, guasguaz anguague         grande numero de muchachos. Aquynza . . . . . . . Aquynzaque zega , ya              no se puede mas; vel caus. . . . . Aquynza[; ~ ] no es posible; no se puede; no hay fuerza. Cahachua; ~ Participio de zebcahachysuca, desgranar,              desgajar; desmoronar; vel coger fruta              del arbol Cahachysa; ~ Participio de zecahachysuca, neutro ######## desgranarse &c. Compa . . . . . . compadre; correspondiente. C[uba; ~ canto] de ladrillo ò tabla. [Cuhuba; ~ Her]mano ò hermana menor. + Aqui corresponde + * [Cuhupqua; ~ Siete] en numero; vel sordo. [Bcusqua; ~ soplar y ] zebcusqua, por comprar y pagar, . . . . . . . significat etiam pagar; verbo neutro; alhubia Ze . . . . . achubiaque zecunga. + *[Cupqua; ~ El tamb]tor de Indios y vasallos, ò vasallo. Chahaoa;~   Bazo, parte de animal; vel el que              cardo[,] participio de preterito

zebchahasuca. Chachynmague; ~ cosa aspera àl gusto; vel he=              diondo; vel asqueroso. Chiè; ~ Nosotros; Honra; Hortiga; luna; luz. Chihica;~ Venado; carne. Chituque zebgasque; ~ activo, sin b, es neutro; calentar               vel abrigar. Chica;~ Suegro respecto d[el] ierno; et è contra. Chihichica;~ mentiroso . . . . . . .tor Eichosqua;~ tocar; ite[m echar] mano de la cosa              para hacer la obra . . . . . .er, no se dice              à solas en esta significacion . . . . . quando la palabr[a]              precedente acaba en vocal la e sobredicha se mu=              da en esta sylaba io, miquyeio michoque              mibsonga}~ vel esizasqua vel esizebquysqua Esichosqua, vel esizasqua, vel eszebquysqua~              ~ abrazar vel abarcar. Eta;~ en la casa, y en todas las cosas que tienen              fondo y hueco, por cosa [peque]ŋa que sea              significa lo mas interior [de las co]sas              que no son tales signific . . . . . . . . eda              una cosa y hazia lo ul . . . . . . . . e              que siguen los modos sigu[ientes: Huie]              mas adentro està, Eta . . . . . . . . .              abajo: Etan uahazu, ba[rre por ]dentro.

{pequeŋ[a]

36.

Etan guitu, dale en la trasera.              De aquí es que el ayo, y el que tienen cuidado              de los demas le llaman tambien Eta; guasgua              Ita, Ayo de muchachos. Fihiza;~Juncos grandes; vel cosa nueva. Item es              posposicion lo mismo que secundum vel juxta              conforme. Fihista;~El pecho. Item es posposicion Por.              Item es lo mismo que secundum vel juxta              Conforme, de donde es ʠ tambien el dechado              se llama afihisze nquinga[, que] quiere decir               juxta quod est faciendum. Fisa;[~ Es el] participio de afinsuca, significa abrirse              las [flores] Item salir el ave del huevo. Hacapo;~ Arco ò ballesta. Hachquy Hachquy;~ cada uno vel uno à uno. Hanna;~ Puŋado; significa tambien yo, tu, el &c.              conforme la persona del verbo con              quien se juntare; esto no mas              de para condistinguir la accion de              una [per]sona respecto de la Otra; v.g.              el [me golpeó] Hanna chaguity.              Hannazeguyty [Yo lo golpeé.] [Haspqua ]zebgasqua;~ Despedirse de otro . . . . .               v.g. yo me despedì de Pedro. [Pedro has]pquasipqua bga

{persona

{ * Item, significa embiar encomiendar; v.g. Pedro te embio encomiendas; Pedro Haspqua sipqua ab= ga, vel nohogue.

Significa tambien dar encomiendas con la misma construccion; v.g. dareis mis Encomiendas à Pedro, Pedroc Haspqua sipqua ubga, umganga vel nohogue*

Hehe;~ palabra de concesion asi para conceder lo              que se pide, como para conceder que es              verdad; hase de pronunciar con las narizes.               Inde, Hehe zebgasqua conceder, decir de si. Hichu; ielo, vel cosa fria. Hischana;~ en la tierra, vel a espacio. Hischa fihistana;~ en la tierra. Hischan itysqua, vel izasqua;~ sentarse uno no mas. Hischan chibisqua;~ sentarse en numero plural.              hasta 6, ò 8; imp. Hischan [abi]zu sentaos. Hischan chipquyhysqua;~ los       el pasado.              imperativo hischan apquy[cu.] Hischan izone; vel isucune [que es] estar, dicitur de uno. Hischan chibzine, vel chipquyhycane;~sentados              estar algunos. Hischan aquynsuca; ~ sentados estar, dicitur de multitud              Imperativo Hischan aquysu. Hischaque bzasqua;~ enterrar, vel soterrar. Hischaque izone vel asucune;~ soterrado, vel enterrado esta. Hischas izone,~ estar acostado boca arriba, vel              estar acostado absolutamente Hoca;~ pellejo, holle[jo, cuero, cort]eza.

{cabeza

37.

Hosca;~ tabaco, vel la [hiel . . . . .]al. Zemohosysuca;~ azepillar[, raer,] refregar.              imperativo Hosu; participio Hosa. Huina;~ En poder cum verbo guy con lo que              en latin es apud; item coram et              circa; item de parte. Huia;~ acarreador y aguador. Ja Huia;~ el leŋador. Husa; ~ posposicion ~ hacia, vel de la parte. Hysquequienza; ~ no es tanto, ò no son tantos. Hysquygue; ~ así es, tanto es. Hyca;~ nombre, piedra, significa tambien la              accion de hablar, la habla; pero no se              usa à solas, sino es compuesta ut in              exemplis sequentibus. Hycazaque izone ~ estoy callando. Hycazaque . . . qua ~ callar. Hyca z[inga.] ~ calla tu. El Plural hycazingava. Hycaca; ~ De palabra. Ze Hycaque zemaque; Vmhycaquecun maque &c.              ~ quitarsele la habla. Hycaquynynguecan; ~Recio con la palabra. Hyca[zies] zemisqua, vel zebcasqua; ~ Despeŋarse. Hyca[zies, l. ]Hyquybzisbtasqua;~Despeŋar à otro.

H.V.

Hyca [zansuca] ~ Caer de espaldas Hyq[uy zansuca] ~ Lo mismo. hyq[uy izasqua] ~ Estar acostado de espaldas Hyca[n zemasq]ua; ~ Nombrar. Zehycan amaque,              nombròme. Huichquyzazysqua; ~ Acertar, atinar, percebir. Oba; ~ cara, compaŋero; id est, comparte de un tercio. Hatuca Hataca, Ubuca; ~ Omnino[,] semper; in omni               eventu cum verbis afirmativis.         nam cum negativis significat nullomodo. Ie; ~ Barriga; camino; humo; comida; Danza;         y qualquier orden de cosas. y asi llaman         à las Oraciones ie. Ieta ~ Barriga por la parte de adentro. Item         es abreviatura de ieata. Iaûa; ~ Participio de zebiasqua, el qual solo         significa alzar, ò levantar. Significa         tambien coger hojas y [flor]es singu=         larmente; tiene el participio [chaiaia] Zepinzesuca; ~ Machacar, rebentar nacidos              animalejos; quebrar huevos;              participio Pinzua. Zepinzesuca; Es el neutro; machacarse &c.               Participio Pinzesa Pquyquy; ~ El corazón [y también] el pecho

{flores

38

por la parte interior. Gyquebzasqua; ~ Ach[acar . . . . . . ]nere aliquid               alicui non solum [debili]ter, sed etiam               fortiter; zegycabza, imposuit mihi. zegycaza ~ es el neutro; hizoseme cargo; cargoseme              el oficio &c. Ubacaanzenza; ~ Sin termino; sin cuento; infinito. Zebtynsuca; ~ mandar; tomar prestado; tener necesidad. Btytysuca; ~ Sacudir; colar; cerner.

[Folio en blanco.]

Del verbo Zebtasqua

39.

Zebtasqua nihil significat ex se, sed cum particu=    lis sequentibus. 1. Huizebtasqua; ~ Entrar, ó meter alguna cosa ó           encarcelar. 2. Quyhyquyzebtasqua; ~ cerrar. 3. Ayzebtasqua; ~ arrojar hacia adelante, y perder. 4. Syizebtasqua; ~ echar acà. 5. Yquy zebtasqua; ~ meter algo en otra cosa; echar           algo à otra cosa; vel cojear. 6. Yszebtasqua; ~ achicar alguna cosa; vel disminuir           vel poner una cosa en otra travandola;           vel faltar, hacer ausencia; utrinan ybsta           falté à la doctrina. 7. Ytaszebtasqua; ~ abrir, fuera de lo que es puerta;           Scilicet ut pateat aliquid materiale.           Idem significat ytaszemasqua. 8. Yban zebtasqua; ~ apartar ab liquo. 9. Sacanzebtasqua; ~ partir, id est, distribuir. 10. Chin [btasqua]; ~ partir por medio 11. Achi[chybtasqua]; ~ mezclar echando una cosa à otra. 12. Cus z[ebtasqua]; ~ enhestar algo; poner en pie, 13. Guan z[ebt]asqua; ~ arrojar de alto abajo. 14. Guas zebtasqua; ~ alcanzar de lo alto; ò echar

{zebtasqua {id. {id. {id.

alguna cosa de alto abajo no arro=           jandola. Inde significat etiam           tragar. 15. Vbinaizebtasqua; ~ pasar alguna cosa de un           lado à otro. 16. Zoszebtasqua; ~ echar otra cosa en parte alta           para que se quede allí. 17. Vmquyzebtasqua; ~ trastornar un vaso. 18. Vzebtasqua; ~ soltar. 19. Ynzebtasqua; ~ hundir. 20. Vaquezebtasqua; ~ echar fuera. 21. Poniendo la persona que padece con zebtasqua           tan solamente significa sacar de una vasija           en otra; pero no con ella, sino echandola           en ella. Porque para sacar con vaso al           zebgazesuca, cuyo imperativo es gazu, magazua. 22. Chueszebtasqua; ~ destetar. 23. Etaszebtasqua; ~ poner ò meter alguna cosa           asta lo ultimo de la tal cosa tu=           vando con ella. 24. Quycaszebtasqua; ~ desterrar, id est, echarlo           de la tierra. 25. Ypqyapzebtasqua; ~ dexarse ... 26. Zepuyquyyquy zebtasqua; ~ pe .... acordarse. 27. vba zebtasqua; ~ ajuntar ......

40.

28. Ichumvaque zebtasqua; ~ [Almorzar.] 29. Ichichy btasqua; ~ revivir, ò resucitar. 30. Muyian zebtasqua; ~ aclarar lo que está escuro. 31. Fistezebtasqua; ~ doblar y borrar. 32. Agotaquezebtasqua; ~ engañar. 33. Hyquyzebtasqua; ~ volver otra cosa de espaldas,           y, volver lo de dentro afuera; vel cojear. 34. Zehuen zebtasqua; ~ rebozarse la capa ò manta. 35. Guzebtasqua; ~ pasar otra cosa de la otra banda del           río ò arroyo. 40 Sinzebtasqua; ~ pasarlo de esta parte &c. 36 Quychiquyzebtasqua; ~ cojear de lado. 37. Chuisquezebtasqua; ~ desnudar en pelota active. 38. Achicha aizebtasqua; ~ atravesar, pasar à uno de           parte à parte. 39. Gannyquezebtasqua; ~ pasar en tres renglones,           saltear. 41. Guatezebtasqua; ~ arrojar acia arriba. 42. Ageizebtasqua; ~ echar encima de otra cosa. 43. Vmszebtasqua; ~ tragar, y desollar el pellejo: active. 44. Atyszebtasqua; ~ enjaguar quaquier cosa, y dar           por de dentro; v.g. enjalbegar, et similia. 45. Zuhichque btasqua; ~ engañar, y burlar à alguno. 46. [Hizan] huan btasqua; ~ l alagar. 47. .. ʠ chabtasqua; { + postrarme la enfermedad ò la miseria; ò calamidad.          + ~ postrarme &c.

#####

48. [Bhus] btasqua; ~ cargar algo en la i[spalda] 49. [Zegac]a tyibtasqua; ~ amparar. 50. Zin[s amisqua] l aensbtasqua; ~ pasarle à uno delante;           tomarle la delantera quando van dos           camino; quando el de atrás pasó àl           que iba delante.

{espalda

Del Verbo zemisqua cum varijs particulis

.

1. Significa buscar. Preterito zemique. Impe=           rativo 1.o yicu; el 2.o maica. el participio           de presente isca. Paricipio de futuro inga           el que ha de buscar. 2. Yquy zemisqua; ~ entrar en cosa que no es casa. Pre=           terito yquyzemi. Imperativo 1.o yquamiu.           2.o yquymamie. Participio de presente yquymisca.           De futuro yquyminga. 3. Con adverbios de lugar y otros semejantes significa           pasar, ir, andar; v.g. sihicȧmisqua por aqui va. 4. Quycas zemisqua; ~ irse por ese mundo. 5. Abohozazemisqua; ~ habere rem cum illo vel illa. 6. Huizemisqua; ~ entrar. 7. Guasinzemisqua; ~ bajar;

41.

8. Asas vel agyn zemisqua; ~ atentar à una parte y à otra. 9. Uchasy quiai zemisqua; ~ trasegar [o echar] algo de           un vaso en otro. Pasa esta agu a[gua en la jí]cara           sysy pie zicataque ai icu. 10. Guebo zemisqua; ~ echar gue[vos. Imp]era.o           vizu, maviza, &c. 11. Zemisqua; ~ pasar; imperativo amiu, mamie. 12. Aizemisqua; ~ pasar adelante; y se aplica à           pasar el tiempo. 13. Amuyszemisqua; acometer. 14. Zequyhiza, z, amisqua; ~ almorzar. Imperativo           Umquyhyzamiu, vel umquyhyzamie. 15. Zegys amisqua; ~ pasasseme; y aplicase al tiempo.           chigysmie, cosas pasadas. 16. Suaz guan amisqua; ~ salir el sol. 17. Achumi,z, amiza; ~ no han salidos los pares. 18 Sihiquezemisqua; ~ pasar por aquí. 19. Iemzaszemisca; ~ ir descaminado. 20. Afihista amisqua; ~ cerrarse la herida, ò llaga. 21. Ybanzemisqua; ~ apartarse del. 22. Zupqua zemisqua; ~ abrir los ojos. Imperativo           mupqua vizu, maviza &c. 23. Zytòzemisqua; caer de cabeza.

{ ò echar, ò mas bien pasar. { agua en la jicara. { imperativo

24. Zepuyquyzyquy amisqua; ~ venirme àl pensamiento,           dar en ello, advertirlo &c. 25. Zemisqua; ~ coger cosas derramadas, esparcidas.           imperativo Biu, vel fiu, mafie &c. 26. Aquihich a zemisqua; cuidar de algo. 27 Qu[yscas z]emisqua; ~ hacerse cimarron. 28. T[apia]szemisqua; ~ saltar las paredes. 29. Gu[ên] hûi zemisqua; ~ entrar dentro de la casa. 30 G[uêc] huî zemisqua; ~ idem. 31. iûc[ha]hac amisqua; ~ darme enfermedad, enfermar. 32. Fiba[ cha]hacamisqua; ~ entrarme aire. 33. Fibachahas amisqua; ~ darme aire. 34. Hischaque zemisqua; ~ hundirse en la tierra. 35. Etaquia zemisqua; ~ hundirse en el profundo. 36. Usuaque zemisqua; ~ hundirse en el lodo. 37. Ubinai zemisqua; ~ pasarse de un lado à otro. 38. Achicha ai amisqua; ~ pasalle el instrumento,           ò la cosa de parte à parte. 39. Etaquia yquy zemisqua; ~ penetrar. 40. Ypquabie,z, amisqua; ~ perderse alguna cosa. 41. Sua,z, ai amisqua; ~ ponerse el sol. 42. Agyquy vel agei zemisqua; ~ subir. 43. Hica chahac amisqua; ~ Romadizarse[.]

42.

44. Ii,z,amisqua; ~ temblar la Tierra. 45. Zybsamisqua; ~ pasar por mi. 46. Zepquaquazamisqua; ~ dame latidos el pulso en el           brazo; et sic de alijs membris corporis. 47. Vbia,z,amisqua; ~ entrar en casa el ladron; dar asalto;           et tamen nou dicitur pedro,z, ami,           sed pedroz hui ami. 48. Izytaque ayami; ~ pasó por detras de mi. 49. Zegahas ami; ~ paso por del[ante de] mi 50. Huie zemisqua; ~ entrar ma[s aden]tro, ò mui           adentro. Huie zemi[que.] entre mui adentro. 51. Gatiieque zemisqua; ~ llegar [al] fuego. 52. Abaque amí; ~ entró en el ma[íz.] 53. Aguaque ybaque amí; ~ junta[se c]on sus compa=           ñeros. Abaque ami, juntose con ellos. 54 Aby chichy ami; ~ entrose dentro del maiz. 55 Zyus ami, mius, ens; ~ pasome delante. 56. Zegys ami; ~ paso por encima de mi; agys ami,           por encima de qualquiera cosa. 57. Zecuhucas ami, vel zecuhuquytas ami; ~ entendido he. 58. Zequyhysami; pasó por delante de mi.           xiequyhysami, pasó por orilla del rio:           finalmente por delante, ò junto de           qualquier cosa, aquyhysami. 59 Aquyhysuca aizami; ~ pase por delante ò mui

{ delante de mi. { mas adentro { maiz. { juntose con

juntico de ella. 60. Zegantes ami; ~ pasó por debajo de mis piernas. 61. Aganyquyami; ~ metiose entre ellos. 62. Achychyami; ~ idem. 63. Chichichy aiami; vel chiganiquy ai ami; ~ pasó           por medio de nosotros. 64. Plaz.....gos, tos, &c. ~ paso por la la.... plaza           trigo &c. 65 ... stan amiu; ~ echa por medio; y dicese           de lodo, agua, ò gente que este por de           lante 66. Asys...i ami; ~ por alli paso. 67. Quybaque zemisqua; ~ quedarse dormido, y se tranfi=           ere para decir descuidarse. 68. Umys amisqua; ~ pasa por el garguero. 69. Fuchoque zemisqua; ~ andar perdido tras mugeres.           Zepuyquyaiesamisqua; ~ acertar. 70. Zequihynamisqua; ~ paso por mi lado. 71 Zegy,z, yquyamisqua; ~ hacerle señas. 72 Zepquaca, vel zepquapqua, yquy amisqua; ~ hacer           señas con el brazo ò sombrero. 73. Hisamisqua; ~ deshincharse y agacharse.

43

Del Verbo bquysqua

1. Anguabquysqua; ~ sentir ruido. 2. Cambquysqua; ~ asir. 3. Yquybquysqua; ~ lo mismo. 4. Chahasabquysqua; ~ entrar en provecho ò apro=           vecharse de algo. 5. Guateb quysqua; levantar. 6. Hischy bquysqua; apretar acia abajo. 7. Etaque bquysqua; ~ asir de abajo. 8. Sieque bquysqua; llegarlo acà. 9. Aac bquysqua; llegarlo allà. 10. Hischque bquysqua; apartar à un lado. 11. Esbquysqua; ~ abrazar. 12. Fihistebquysqua; tapar ò cubrir. 13. Chicabquysqua; proseguir, llevar adelante qualquier accion. 14. Ysbquysqua; ~ trabarle algo, lo mesmo que ysbtasqua;           preterito bquy. 15. ,a, quyhyque bquysqua, preterito bquẏque impedir.

Modos de hablar de la Lengua mosca y algunas frases

1. Que nombre le pondremos? Como le llamaremos?     ~ ipquo ahycaque chihanynga. 2. Quando huviere de ir à alguna parte, avisame     primero ~ epquaque cumnangana, quyhyn=     chahas umungaco. 3. Amaras à Dios sobre todas las cosas. ~     ~ chipaba Dios mahaca tyzynynga ipquavie     azonuca quyhyca azomaya. 4. Pudiendo tu oir misa hasla dexado alguna vez     de oir? ~ Misa machibasa chongaxin in=     chibyza,z, aguema? vel Misa vmchibys     chocaguenan Mia vm chibyoa? 5. Traelo asi como está, esto es, sin mudalle;     Yscagues nuque masoca. 6. *Traheldo sea lo que fuere; ~ Haque va aguenxin     masoca. 7. *Traheldo como quiera que estuviere (hablando de     un Enfermo) ~ haqueva aguenxin masoca. 8. *Traheldo como quiera que estuviere (hablando de     otras cosas) ~ Haqueva agaxin masoca. 9. *Traheldo sea lo que fuere, esto es, suceda lo     que sucediere; ~ Haqueva aganxin masoca. 10. Matale adonde quiera que le hablares;

{*trahe[dlo] {*id. {*id. {*id.

44.

~ Epquanva asucun in mistynynga xin       vmgunga. 11. *Llevaldo quando vos quisieredes; ~ vesvaxin mpquys       azacu mnynga; vel sic, vesva mnyngaxin       vmpquys azacu mnynga. 12. Haga lo que el quisiere; ~ Apquys azacu quyia. 12. Lo que el quisiere; ~ Apquys azacua, vel       Apquys azancua; vel Apquys azanxyquy. 14. No me dexa ir; ~ in azabgaza. 15. Ya sabe que yo no gusto que vos vais; ~       muaz zepquys azazan ia amucane. 16. Vos sois à mi gusto, que sois diligente;       muem miten vmten (vel vmtium)       mague zuhuque chocumguene. 17. A tu parecer quantas vezes seran?       mipquyquynaz yca ficaque nnua?       vel mchibycaz vel yquyumsunecaz yca ficaquy       pquava? 18. A donde dice que fue? ~ Epquaquegue anȧnohobe. 19. A donde dice que está; ~ Epquanegue asucun       nohobe. 20. Quién dice que es? ~ xiegue nohobe. 21. Quien dice que fue? ~ xiegue saia nohobe.

{*llevadlo.

22. Quien dice que la derramó? ~ Xiegué hischan           iaûanohobe? 23. Que dice que hace? ~ ipqua gue quis###ca nohobe? 24. Cuyo hijo dice que es? ~ xipquaxiechuta gué nohobe? 25. Cuyo dice que es? ~ xipqua gue nohobe? 26. Quien me fiará? Xi ipquanga zemahobe? 27. Estais en lugar humedo, mirad que no os haga       mal; ~ iotupquagyn msucun, iuque mabga           zinga co. 28. Si fuere indio que tuviere, le echaré de pena       medio peso; y si fuere pobre le azotarán; ~           ~ Epquavie zaguenan apena medio           pesoque bganga; nga pobre caguenan           anguitynynga. 29. De esta manera sabreis todas las oraciones       en poco tiempo; y de otra manera no       sabreis; ~ fasihique aguesnaque rezar           apuynucasa ficuenza que mimucanynga,           Uchas aguecuan mimucanzinga. 30. Dos años ha que estamos aquí, y ni aun rezar       sabeis, ~ zocamboza zaquyns sinaca chibicine,       nga rezar uchyas mimucanzane. 31. Mejor fuera que no huviera venido; ~ Ahuzasan chonga.

45.

32. Vosotros los Yndios quando estais solos soleis reir       asi &c. ~ mie muyscan achquis misuquenan           sihique migusqua. 33. Fuese triste; ~ Apquyquyzachan maguecana 34. Como te atreves tu à pecar? ~ ia hacaguens hẏsquie           umguens pecar umquysqua? 35. Dios sabe todas las cosas pasadas, presentes, y       futuras; ~ Dios ipquavie azonuca chigysmia           nga fa aguecua, nga fa chiquyhycanaia           quynynga vcocaguene. 36. El pecado que yo hago à solas quien lo sabe?       ~ Achquis zepecado chaquisca xie o vco? 37. Alumbra acà para que vea; ~ gata siepquycun           achieque chachiba. 38. Este tu hijo anda hecho bellaco, es un holgazan,       no hace nada, es un bebedor; ~ sis mchuta           muysca machuenza caguensa syne fuchuago           cabquysqua, hataque quisca gûisca magueza,           fapqua iohotu cabquysqua. 39. Alumbrale allà para que vea; ~ gatanigue           ### aiquycus achieque chiba. 40. Pon un espantajo para que teman los pajaros;       ~ vcaquyus pquihista siesuà. 41. Podrase desatar por de fuera? ~ faquis annysco           chonocha?

42 * Lavaldo mui bien por de dentro y por de fuera;         tyin nxie faquin nxie choque vmchungaco. 43. Tengo los pies llenos de lodo; ~ zequihicha vsua           fuyzyguè. 44. Traed lo que tuvieredes; ~ ipquava mihuin aguec˰ua xiu           mibsonga. 45. Apartate para que esté claro; ~ ihichca suhucu           muyiasquysa. 46. Tengo los pies mui frios; ~ zequihicha zanyian gachane 47. Entremos (dixo) en tu casa; vmquetaque huichimie           abga. 48. Entró, y mirando à una parte y a otra, y no       le contentando nada de lo que avia en la casa,       salió; ~ Huia mis nga aíxí chibaxin nga       guêtaque ynpquaoa apuynuca apquys       azazan vacaiane. 49. La casa ò aposento estaba mui claro; ~ Hataque       guêta muyian apquane. 50. Dixo que lo pusiera debajo de la barbacoa;       pusole debajo de la barbacoa; y alli se está       debajo de la barbacoa; ~ Quynyuszo abga,         quynyus abza nga eque, quynyus azone. 51. Entró y no hallando donde esconderse entrose en       otra casa; ~ Hui amisnga yuchisguenga           amistizan guêta ataque hui ami.

{* Lav[adlo]

46.

52. Una persona se me vino à quexar de ti; esto es,       à acusarte; ~ muysca atan cha haque           mabsipquo. 53. Ya estan en sus casas de vuelta hablando de       muchos; ~ gûes aquyne; es lo que se dice de       pocos, ò de uno, ia guê capqua, vel iague chahuque. 54. Dexémelo olvidado en mi casȧ; ~ guênegè zema=           ha quys inyquy. 55. Que tamaño eras quando te casaste? ~ fique           vmganua casar vmquy? 56. Quantos años tenias quando te casaste? ~ yuma           muysquysa, vel &c. zocam ficaza quynynua           casar umquy? ynfac mazaia. 57. Llevalo con tiento; ~ ysmaguoque vmnyngaco.           Dicese de una cosa que tiene peligro de           quebrarse, ò de romperse, ò derramarse,           ò de ensuciarse; no de perderser, porque           para eso se dice; aguezaque apuyquynzaque           vmgazingaco. 58. Que edad tenias quando te casaste? ~ ynmamuysquysa,           vel ynfac mazaia ficaza quynyuna casar           vmquy? 59. Ya lo he confesado; ~ ie confesar que bga. 60. Vengarse; ~ Zintabquysqua; minta vmquysqua;           entazabquysqua.

61. A quien se lo dixiste? ~ Xieco vmuque? 62. Has mentido en toda tu vida? ~ id est, has di=       cho en toda tu vida alguna mentira? ~       muysquẏnxie chichcago manza zaguenua? 63. Mira: no ai quien en toda su vida no aya       dicho mentira; ~ chibu: Amuysquynxie sa       achichcago zan agueza. 64. Mira: no ai quien en toda su vida no se aya       enjojado, reñido con alguno; ~ chibu:       Amuysquynxie hata uchas muysca bohoza       ainagozan agueza. 65. Por tanto es imposible que en toda vuestra vida       ayas dexado de aver dicho alguna mentira; ~       Ysnpquaque muen muysquynxie vmchich ca=       gozanen aguezinga. 66. Es imposible que dexes de aver reñido con alguien       en toda tu vida; ~ muysquynxie hata       vchas muyscabohoza minagozanen aguezinga 67. Por tanto pues que has mentido en toda tu       vida, id est, dicho alguna mentira; di que       es verdad que si has mentido; ~ Ysnpquauca       muysquynxie ie, vel cumchich cagona ansocan       guè ichchcagó vmganga. 68. Ya ahora vamos por buen camino; ~       faniechosguè. china.

47.

69. Lleva la yerba donde estan los caballos; ~       chuhuchua hycabaio yn aguecuaque nyu. 70. Ponla donde estan los caballos; ~ Hycabaio in aguecanzo. 71. Porque se ha llegado el tiempo quando soleis con=       fesar, os quiero tratar de la confesion; ~       confesar ynmiquiningaca pquánpquane con=       fesion ica mihaque chauza.       La misma frase es para decir, porque es       ya tiempo, porque es ya hora; v.g.       ya es hora, ò tiempo de decir misa; ~       misa yn nquinga capqua &c.       Todo esto se entiende quando se ha de       confesar, ò decir misa. Pero para decir       ya es tiempo, ya se ha llegado la hora       quando soleis confesar, hase de decir,       confesar yn misquisca capquà. 72. Decid misa à la hora que soleis; ~ misa       yn maquisca capquan maquyia. 73. Decid misa donde soleis; ~ misa yn maquiscan       maquyia. 74. Ya está cerca el tiempo de vuestras confesio=       nes; ~ ie confesar yn miquinga zatequene:       vel confesar miquinga zatequene: vel       confesar mib quẏnga zatequene. 75. No tiene sabor, ni nada; ~ Apqua chupqua magueza.

76. Tiendola, y acuestome sobre ella; ~ zemuys afihistan       izasqua. Ze muys afihistan izas zequybysuca. 77. Con sola la mochila no se podra; ~ chisohocan       achuenza. 78. Quantos seran? ~ finuâ? 79. Anda tras mugeres, y se va haciendo un cabron; ~       fuchoca misqua vbia cagasqua.

Tiempo

Aora; ~ fa Aora; id est, presto; ~ faspquina, vel spquina. Aora; ~ Sa, cum verbis de prerenti; v.g.       aora está diciendo misa; ~ Sa misa zagusqua. Anteyer; ~ monna El otro dia; ~ monmina. Los dias pasados; ~ monminia. Y mas tarde; ~ sasin. Mas allá; ~ Banzaquia. Antes; ~ Sasa. Mucho tiempo; ~ Banzaca. Antiguamente; ~ Sasbequia, vel zaitania. Antes que; ~ Zacuca; v.g. Vmquyzacuca, vel       sa vmquyzacuca. ~ Antes que hagas, ò hi=       cieras. Mañana en la noche; ~ mazinaca.

48.

Antenoche; ~ mozyn zinaca, vel muyhycazaca. Anochecer; ~ Azinansuca, vel Achysquynsuca. Anochecer del todo; ~ Azacansuca, vel Aumzansuca. Anoche à prima noche; ~ zasca. Anoche, hablando absolutamente; ~ zahasa. Anoche toda la noche, vel todo anoche; ~ zasiuca. De aqui adelante à las nueve subiré àl pulpito,       y nombraré à todos, y despues de aver llamado       à todos, à cada uno por su proprio nombre, pre=       dicaré; y luego diremos misa, y el que faltare       lo tengo de cumplir de justicia; ~       Fachiquy hyca naia acagyia xim pulpitoque       zoszanynga, muysca puynuca ahyca zegunga       nga muysca achquy achquy ahycanuca bzis a=       chahanaquanan predicar chibquynga nga ap=       quanan misa chibquynga. A estas horas; ~ sihiquasina. Mañana estas horas; ~ Aicasihiqua sina. A buen tiempo; ~ Esupquan; vel Aquypquanuca,       vel aquypquan, vel quypquachoca. Todo el dia; ~ Suansiuca. Toda la noche; ~ zansiuca. Todo el dia y toda la noche; ~ Suansiuca zansiuca. Dia; ~ Sua   } Noche; ~ za   } Antaño; ~ zocamana Mes; ~ chie   }

Año; ~ zocam.

Tiempo

1. En tiempo de Pedro; ~ Pedro fihistaca. 2. Primero me moriré que venga yo à ser eso; ~       Hysquy zegazinga bhy. 3. Mirad que vengais antes de una hora; ~       Chueta zapqua zinga mhuquyco. 4. Aora mientras vivimos; ~ fa chi upquaza vizine       fihistaca. 5. En esta vida; ~ fa chiquyquy fihistaca; vel       fa sis ynchiabiza fihistaca. 6. En este dia; ~ fazona suacan. 8. En el postrero dia, que entre nosotros llamamos       dia del juicio; ~ bgyuque zona suacan chie       chihuin dia del juicio chihasca. 9. Este dia; ~ fazona sua. 10.. Este dia; ~ ynazona sua. 11. El ultimo dia; ~ bgyuquezona sua. 12. De quanto à quanto os confesais? ~       ficuque ficucua confesar vmquysqua? ~ vel       sua fiûa ganequeasuasca confesar vmquysqua?     Responde cada ocho dias; ~ suasuhuza gué, vel       suhuzoque suhuzoque gué. 13. Cada rato; ~ spquin spquina. 14. Cada dia; ~ suaspuyna, vel suapuynuca,       vel sua ata sua ata.

49.

15. Cada mañana; ~ Aica puynuca. 16. Cada tarde; ~ sua meca sua meca. 17. De quantas à quantas noches pecabas? ~       za fiüa ganeque asuasca pecar vmquysqua? 18. Todas las noches; ~ zinepuynuca, vel zinaca puy=       nuca: esto es, despues de puesto el sol       antes que anochezca. 19. Todas las noches; ~ zapuynuca, vel zaquepuynuca. 20. Cada tres dias; ~ mozuque mozuca; vel       suate suata ganeque azone. 21. Cada quatro dias; ~ muyhycuque muyhycuca. 22. Cada semana quantas vezes sería? ~       Domingo ata ate fihistaca yca ficaque nuabe. 23. No todas las semanas eran iguales; semana avia       de algo, y semana vivo de nada, y semana       mahate caguenza; Domingo ata fihistaca       pecarbquysqua; Domingo ata fihistacan ma z       guezanzaguene; vel Domingo ata ganeque       azasqua pecar bquyzan zaguene ~ semana       ata fihistacan ycabozaque bquy. 24. Mañana en aquel dia; ~ Aique zona suacan. 25. El dia de mañana; ~ Aiquezona sua. 26. De aqui adelante; ~ finaia, vel fachiquy hẏcanaia.       y hablando uno de si ~ fazequy hycanaia. 27. Vino à medía noche; ~ zapquan ahuque. 28. Llamame aunque sea à media noche; ~

zapqua nan nohocan zehẏca vmzinga. 29. Vino à la madrugada; ~ suas agasque tysahuquy,       vel tyca ahuquy. 30. Vino antes de amanecer; ~ suas agazaque ahuquy. 31. En amaneciendo; ~ suas agauca, vel suas agan,       vel suas agaxin. 32. Todas las noches me levanto à media noche; ~       zaque puynuca zapquȧna zequyhy synsuca. 33. Todas las madrugadas me levanto; ~ suas agazaque       fuyzy zequyhy synsuca, vel suas agasque       tysa fuyzy zequyhy synsuca. 34. Ayer por la mañana me levanté de madrugada;       ~ muy hycaica suas agasque tys zequyhy syne. 35. De mañana; ~ zacoca. 36. Todas las mañanas; ~ Ayque puynuca. 37. Vino à las 7, ò las 8, ò 9; ~ suaz sinia nyquyn ahuquy;       vel suas zosia nyquyn ahuquy; vel       suaz ie nyanyquyn ahuquy. 38. Todas las mañana, hoc est, en siendo de dia;       ~ suasa puynuca, vel asuasan puynuca. 39. Vino à las 10, ó à las 11 del dia; ~ quyhyquy muys       ahuquy. 40. Vino à medio dia; ~ quyhyquys ahuquy. 41. Vino à las tres de la tarde; ~ suaza tequen ahuquy. 42. Vino àl poner del sol; ~ suazai quensucan       ahuquy; vel suaz chicas aquensucan ahuquy;       vel suazy ybans amiscan ahuquy.

43. Vino luego que anochecio; ~ Azacan bohoze ahuquy. 44. Vino de noche; ~ vmzacahuquy; vel zacahuquy. 45. Si viene Pedro, llamame aunque sea à media noche;       ~ Pedro zahuyquynan, zapquanan nohocan,       achybanzaque zehica vmzinga; vel       pquynuque zehyca vmzinga. 46. Aunque sea de noche; ~ vmzacaquennan nohocan;       vel zacaguennan nohocan. 47. Desde entonces para acá; ~ ynanxié. 48. Desde entonces para allá; ~ ynacaia. 49. Desde que yo confesé; ~ confesarbquynxié. 50. Mañana; ~ Aica.

Nombres de parentesco y afinidad
en la lengua mosca

1. Padre; ~ Paba. 2. Madre; ~ guaia. 3. Padrastro; ~ zequyhyc pquaia zepaba. 4. Madrastra; ~ zequyhyc pquaia zoaia. 5. Hermano mayo; ~ guia. 6. Hermano menor; ~ cuhuba. 7. Hermanos mayor. y menor; ~ guias cuhubasa. 8. Hermano respecto de la hermana; ~ nyquy, vel pquybyta. 9. Hermana respecto del hermano; ~ guahaza. 10. Hermana mayor repecto del hermano ò hermana; ~       guia. 11. Hermana menor respecto del herm.o Herm.a mayor; ~       cuhuba. 12. Hijo, ò Hija; ~ Chuta. 13. Hijo, ò Hija, primogenito; ~ Chyty. 14. Aguelo; ~ guexica. 15. Aguela; ~ Caca. 16. Nieto, ò nieta; ~ Chune. 17. Tio hermano de mi Padre; ~ ZePaba. 18. Tio hermano de mi Madre; ~ Zuecha. 19. Tia hermana de mi Madre; ~ zuaia. 20. Tia hermana de mi Padre; ~ Zepabafucha. 21. Tia muger de mi Tio; ~ Zegŷi.

51.

22. Suegro respecto del Yerno; ~ Chica. 23. Suegro respecto de la nuera; ~ guaca. 24. Suegra respecto de la nuera; ~ chasuaia. 25. Yerno respecto del Suegro; ~ Chica. 26. Yerno respecto de la Suegra; ~ guaca. 27. Nuera respecto del Suegro; ~ ___ 28. Nuera repecto de la Suegra; ~ ___ 29. Sobrino ò Sobrina, hijas de hermana respecto       del Tio; ~ guabxique. 30. Sobrino ò sobrina de otra qualquier manera;       chuta. 31. Primos Hermanos, hijos de dos Hermanos, ò de       dos Hermanas, se llaman Hermanos. 32. Primors Hermanos, el uno hijo de Hermano, y el       otro de hijo Hermana; si son ambos Varones       el uno y el otro ad invicem se llaman ~ Vbso.       Y si ambas son hembras, se llaman ~ Pabcha.       Y si el uno es Varon, y la otra hembra, el       Varon respecto de la hembra se llama ~ Sahaòa;       y la hembra respecto del Varon se llama ~ Pabcha. 33. Primos segundos; ò Primas segundas se han de       conocer preguntando, si son hijos ò hijas de sus       primos hermanos, ò de sus primas hermanas.

34. Cuñado respecto del otro Cuñado; ~ Vbso. 35. Cuñado respecto de la otra Cuñada; ~ gycà. 36. Entenado ò Entenada; ~ Zequyhyc pquaia ichuta. 37. La Visabuela de parte de madre; ~ Zueheza. 38. Bisabuelo, dirase Padre de mi abuelo; y Bisabuela       madre de mi abuelo. 39. Bisnieto ò Bisnieta, de la misma manera di=       ciendo Hijo de mi nieto, ò de mi nieta.

Finis.

52.

Palabra afrentosas.

Nystytysa. Naquasmaza. Sihuasmaza. Hihuquastytysa. Sihutastytysa. Jisastytysa. Zymsuasmaza. Iomtago. Ionogo. Jiago. Yquyiomtago; mayquyiomtago.       id est filius fornicationis. _____ _____ _____ _____ Umsihua vmquihisa apuyne vmsyne mi apa vmquihisa apuyne vmsene. machihiscan categuy, vel vmchihiscan casecu'guene

Aliqua Vocabula, et modi dicendi
circa res venereas.

Naqua ~ membrum virile hominis. Nieta vel Nie ~ membrum virile parvuli. Sihua ~ natura fæminæ provecta ætatis. Zihi ~ natura fæminæ infantis. Xanicà, vel suhupqua ~ muslo, ò orcaxadura. { xachichá ~ entre las piernas. Bchisqua ~ peccatum fornicationis. Chuguoagosqua, vel mohozquynsuca, vel suasque       gosqua ~ peccatum puerorum nescientium       talem actum. { ichuguansuca resbalar, vel yszemohozquynsuca. Chinta bzysqua ~ virginem corrumpere. Iohozasa bchisqua ~ peccatum sodomiæ. Naquasmaza, sihuasmaza ~ filius fornicationis. Hic iesan bchisqua ~ peccare nefande cum fæmina. An vbina naqua getasuca ~ tactus impudicus duo=       rum hominun; vel mahateca migeta.

53.

Partículas diferentes para decir
no mas; para ver como se usa dellas.

1. Hys agues nuque vmvsqua ~ Puntualmente dices la           verdad. 2 Sevaru vel vezcucu, quyhycas vacagu ~ salid           solamente los reservados. 3 Sie vchyas abio thesuca ~ solamente bebe agua           nos hemos de ir àl infierno? 4 Ysupquacuhua infiernoque chinanga? ~ por eso solo           nos hemos de ir àl infierno? 5. Solo el hijo se hizo hombre ~ achuta atuguy           muysca caga 6. Tu anima sola está enferma ~ Vn anima           vchyas aíüsuca. 7. Dalles hemos solamente carne ~ chihicoho Hoque           chimnynga. 8. Ynohoca ~ ai no mas. 9 Muycuzosa aiasu ~ sube tu no mas. 10. Chiecu aguytysuca ~ A nosotros solos nos azota. 11. Chie bohozquis chibiotysucaza ~ no somos no=       sotros solos los que bebemos. 12. Aqui choque ana ~ á pie no mas fue. 13. Hychoque chasienga ~ yo no mas tengo de ir       chaquyiocaz ~ lo que yo solo hize.

14. Yscuguy ~ eso no mas es, eso no mas aì. 15. Yscunga ~ basta no aya mas. 16. Bozuguy ~ Dos no mas. 17. Atuguy ~ Uno no mas. 18. Achuto caguen iûa ~ Para tener hijos no mas. 19. Epquo cagaiûa ~ Para tener hacienda no mas. 20. Abiohotynynga npquacuhua? Para beber no mas? 21. Yscugazonsuca ~ En eso no mas suele estar. 22. Asscugazonsuca ~ En aquel no mas suele estar. 23. Syscuga azonsuca ~ En este no mas suele estar. 24. Syssyhucunga azonsuca ~ Este no mas está;       vel sysatugue synaca azone azónsuca       suele estar. 25. Hychoquy chasaia ~ Yo no mas fui. 26. Hychoque chasaia ~ Yo no mas quiero ir. 27. Yscuguy chugusqua ~ Eso no mas es lo que decimos. 28. Eso no mas es lo que sé ~ Yscuguy zemucane. 29. Yscuguy zequyhycata ~ no tengo mayor boca.

54.

Composicion humana.

Zysquy - cabeza. Zẏta - coronilla. Zytapquana - calva. Izytapquanasuca - Encanecer. azytapquana - el Calvo. Mue - mollera Agua - la siene Zoipquyta - cogote. Cuhuca - oreja. Cuhuqueta - detras de la oreja. Zẏe - cabello. Huichua - la Cana. Zuhuichuansuca - encanecer. Zyta bosacahacuca - Corona del Sacerdote. Vba vel bique - cara. Quigua - frente Saca - nariz Upqua - ojos. Ychua . carrillos. Guiquyn - ceja. Upquaboi - Parpado. Upguaga - Pestañas.

Quihyca - boca. pqua _ Lengua. Sica - dientes. Hyco - muelas. Quyhycata - paladar. Chuchua - galillo, campanilla. Quynhua - barba, ò quixada. Quihye - barba, id est pili. Quihyequyn - barbado. Zote - los Sesos. Zotuguê - la tela de los sesos. Fiza, vel bizquyn - garganta. Gie, vel gyquyn - pescuezo, ò todo el cuello. Bosyne, vel fizyquyn - el gaznate. Pquohoza - tragadero, ò garguero. Ybza - los labios. Pquaca - brazos. Pquaqueva - hombros. Muyhyzua - los molledos ò musculos. Chispqua - el codo. Yspqua - muñeca. Yta - la mano. Yta fihista - la palma de la mano. Yta saca - la vuelta de la mano. Ytygy, vel Ytygyna -

55.

Ytyquyn - el dedo de la mano. Ytyva vel coquyva - la punta del dedo de la mano. Coca - vña. Chuba - artejo. Puyhypa - parte superior de las Espaldas. Tymyfihista - la inferior; vel[.]   Gutaquyn - Espaldas sobre los riñones. Zita - la Cintura. Chue - los pechos. Puyquy fihista - La tabla del pecho; vel fihista. Ie vel Ieta - barriga. Mue vel Tomsa - ombligo. Thihyba - las Entrañas, la asadura, higado, ò   higados. Mymsuquy - el corazon del animal. Fumy vel fusquy - bofes. Chahaoa - bazo. Tyhyquy, vel hosca - hiel. Zimsua - tripas. Hete - los riñones. Hisuguê - la vejiga. Tihybysica vel Tyhybyquyne - la paletilla. Ziti vel Quyn - el Espinazo. Tobia quyn - las costillas. Quihique - los muslos.

Ga fihista - la Tabla del muslo. Zica - la ingle. Gota - la rodilla. Gymynta - las Corvas. Goca - la pierna. Goquysosua - la pantorrilla. Goquyquyne - la Espinilla. Guichqua - el Cuello ò garganta del pie. Tomquyn - el Tobillo. Quicha - el pie. Quichquaquyn - el calcañar. Quichasaca - el Empeine del pie. Quicha fihista - la planta del pie. Quihichyva - el dedo del pie. Aba - cuerpo generalmente. Abaquyn - cuerpo de animal. Zybazequyn - mi cuerpo &c. Quyne - el hueso. Chymo - la pulpa. Huca - el pellejo. Chihiza - nervios y Venas. Yba - la sangre. Suhuca - la cola del animal. Iohoza - la trasera del animal. Gepqua - las ancas.

56.

Ybsa - el pelo del animal. Ybsaquyn - peludo. Quyhye - el Cuerno del animal. Fihizca - anima y huelgo * Hiza - la Verruga. Pquaquegue - el lunar. Quynta, vel Zique - Ruga. Zequyntansuca, vel iziquensuca - arrugarse. Zinua - la Carpa. Xiun - el sudor. Upquaxiu - lagrimas. Xima - las lagañas. Quihyza - la saliva. Quihytymy - El gargajo. Huta - los mocos. Sahaza - los mocos claros. Hisu - la Orina. Gẏe - el estiercol del animal. Cue - piojo de la cabeza. Cumne - el del cuerpo. Muyza - pulga y nigua.

* Resuello.

Descripcion de un hombre

Que señas tiene? - Ipquaoque, vel oquez         iahaco aguene. De que manera es? - Haca aguecua? vel         Hacague cuabe? vel ficaoa? Que hombre es? - Muysca ficaoa? vel         fica muyscaoa? vel fica chaoa? Es un hombre alto de cuerpo - Cha ,a,quynz aga         hasyn mague. Tiene el cabello crespo - A, Zye , cota caguene. Esclavo - A, zitapquana caguene, vel         a zyta chugua caguene. Es pequeño de cuerpo, o mediano - Aquyn,z,         anupqua guy. Es blanco de rostro - oba apquyhyzyn mague. Es de buen cuerpo - aquyn quipqua sugue. Persona descolorida - ,A,fique,z, achan         mague. Del color negro - Oba amuyhyzyn mague. Es amulatado - Amuynyn mague. Parece negro - sue inza cuhuca aguene;         vel sue muyhyza cuhuca aguene. Es motilon - cantiba guy; id est, que tiene

57.

el Cabello cortado. Tuerto de un ojo - Opqua Hanna. Tuerto que mira asi - Opqua beheta. El que tiene nube en un ojo - Opqua suta El que tiene un ojo menos - opqua quinta El que tiene algun ojo medio cerrado - Opqua ima. El Ciego - Opqua muyhyza, vel Opquaza,         vel Opqua magueza. Hozicudo - Ybza quyn, El befo - Ybza pquynuà. Barrigudo - Iepuyca. De boca grande - quyhyca puyca Desdentado - Aquyhyca tacupuyna vel         aquyhyca tacupquaoa, vel aquyhyca         tacupuyca, vel Xinhua. Desorejado - Cuhuca pompuy, vel cuhuca         bohochua, vel Cuhuca mone caguecua. De nariz chata - Sacapahama, vel sacapinze. Desnasigado - Saca pompuy; vel ut supra desorejado. De grande frente - aquigua fihista cuhuma. Pierniquebrado - goca gyn.

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Confesonario en la Lengua Mosca chibcha.
Preguntas antes de la Confesion

Español	Mosco.
P. 1...Dios te gûe, quieres te confesar?	1...Dios mue choc quyiâ. vel choua um-   sucune confesar maquinga cuhuc   aguenuâ?
P. 2...Eres christiano bautizado?	2...Christianoc umguenua. vel suec   umguenua. l. baptizar manquy-   ua. l. Xies um zisquy gen aguiau?
P. 3...Quien te bautizó, adonde, y como?	3... Xiua muê suêc nohoca. Epquanua   suec mangâ. Ihacoa mangâs suec   mangas?
P. 4...Sabes la Doctrina christiana?	4...Rezar mocoa? Catecismo ngues-   ca mocoua Dios xiua ynaiâ Dios   icaz mocoa?
} P. 5...Di el Padre nrō, Ave Maria y    Credo	5...Padre nuestro, Ave Maria, cre-   do vzu.

¶. Despues de haver instruido al penitente conforme lo pidiere su
  necesidad, diga la confesion general.

Confesion general.

Hycha pecador hataca guahaiquin chaguecua chuenza chaquisca
chaquisca Dios achiê guê cā, confesar bquysqua. Santa Maria Virg.ⁿ
câ, agachibgasquâ, S.ⁿ Miguel Arcangel nxie, S.ⁿ Juan Bautista, nga
Santos Apostolos S.ⁿ Pedro, S.ⁿ Pablo, santos apquanuca, muê Padre
câ Zepuyquynuca chaquyia, cha vzâ guahaicabquy, Hychagué, Ze-
puyquygué, zepuyquy gué, hycha gué zepuyquy gué. ysnpquac S.^ta Ma-
ria Virgencà agachi Zebgasqua, San Miguel Arcangel cà, S.ⁿ Juan
Bautista, S.^tos Apostoles S.ⁿ Pedro, S.ⁿ Pablo, Santos apquanuca, mue Padre
ca Dios ghuin isan vmcubunynga. Amen Jesus.

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} P. 6...Quanto ha q.e te confesaste, y   con quien?	6...Ieô ficaz aquyn confesar umquy xie   bohozâ confesar vmquy?
} P.. 7..Has callado algun pecado con-   fesandote?	7. Confesar umquysquam ipquabiê pec   cazo atebiê umchisuâ?
P. 8..Miralo bien, y dime la verdad...   ¶ Si dixere q.e ha callado alg.n pecado, pre-   guntele=	8...Choc umqpuyquy yctôs, chahac mav-   za.
} P. 9...Que tantos años ha que escondis-   te tus pecados	9...Zocam ficaz aquyn sispecar vm-   chisy.
10...Mira hijo q.e todas las confesio-   nes q.e has hecho escondiendo al-   gun pecado por verguenza, ò   por temor, no han valido na-   da; y por haverlos escondido, has   caido en otro pecado grande.   Por eso ahora dime los todos, sin   esconder ninguno.	10...Chibu confesar umquy puynuca vm-   bambe, vmsiesbe, pecar atebiez um-   chisnam confesion varenzâ, vel, con-   fesion zaguahaianê: l. confesar vm-   quy zâ cuhucaguene; vmchisy npquaq   pecar hata cuhumin vmquy. ys np-   quac fan atebie vmchisy zac azonu-   ca chahac vzu chahasa.
} P. 11...Cumpliste la penit.a q.e te   dió el Padre p.r tus pecados?	11...Penitencia Padre mahac vzâ iê   unquys achahanuâ? vel, vm pecar   npquac maquinga Padre mahac uzâ   vmquyuâ.
} P. 12...Ahora p.a confesarte, has pen   sado bien tus pecados?	12..Banconfesar vmquy ioas vmpecar   choc vmpuyquyz yc vmtaua?
} P. 13...Vienes con deseo de salir de[l]   pecado, y ser perdonado?	13..Vmpecar yban vmtânga npquac, per[=]   donar manquynga npquac. vel. ague-   zacaganga npquac confesar quic um-   xyquyua?
} P. 14.trahes dolor verdadero de   tus pecados, y proposito de no   volver mas à ellos?	14..Vm pecar npquac aguesnuc umpuy   quyc atyzynsuva; fanaia yspqua b-   quyzinga umpuyquy nuc umgasua?

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} P. 15...Estás amancebado, ó tienes algu-   na ocasion de estar en pecado?	15...Mancebarc vmguenua fuchâ   umghuin zonaz aguenua; vmguen   azonzanân, vchas abohoza banzac   mazonaz aguenua?
} P. 16...Eres soltero, ò casado? quiente   casó, donde, y como?	16...Vmguezac vmguenua, vmguiz   aguenua; xioa muê casar quyia;   epquanua casar umpquy, nga hacua?
P. 17...Que oficio tienes, y de que vives?	17...Maquiscaz ipquaua? ipquanua   vmghuhi: zynsum syne?

Exhortacion para antes de la confesion.

Español.

Mosco.

Oyeme hijo antes que comien- zes. Sabe q.e todos los Cristianos p.a librarse de los pecados q.e despues del bautismo han cometido, y de la- pena del infierno que por ellos me- recen, se confiesan al sacerdo- te que está en el lugar de Dios, ma- nifestandole todos sus pecados que han hecho por obra, por pala- bra, ȯ por pensam.to porque asilo or- denó nuestro señor Jesu-christo, dan- do poder al Sacerdote p.a q.e les absu- elva, y perdone de parte de Dios todos los pecados de q.e se acusan teniendo arrepentimiento del los, y proposito de enmendarse, y ha- cer penitencia. Por eso confiesa todos tus pecados, p.a q.e Dios te per- done; q.e está mui enojado conti-

Sa, vm pecar umuzacuca, nypquao. Cristiano gue azonuca Cristianoc an- gâ nxie quyiâ uzâ pecar aguezac agai- ôas nga ysapecar quihichan fiernoc Xienguepquaz, anazanynga npqua- que Padre Dios intac suza abohoza confesar abquysqua; hatacazonu- ca acubumbè, apuyquy tyen vzabe, quyiabe azonuca yc aguquys acha- hansuca. Chipaba Jesuchristo ysʠ guê aguquy Sacerdote guez abtyus, muysca guyia, vzâ pecaroz abohoza Confesare nohoscaz apquyquyc aty- Zyns: fanaiâ ysqua bquy zinga ab- ganân, perdonar abquys achahanyn- ga Jesu-Christoz abgâ. Yscaguen np- quac vm pecaro azonuca vzû cha- hasâs, Dios mue perdonar quyiâ. Ys vm pecar npquaq guê muê umbohoz

go por ellos, y di de corazon. Por- que ofendi à mi Dios, y quebran- te sus mandamientos, enojan- do al q.e me crio, y redimió, me pesa mucho; yo me enmendaré. Dios mio con tu ayuda. y si tu asi asi te dueles de los pecados tuios, y los manifiestas todos, serás sal- vo, y si escondes alguno, no te valdrá nada la confesion, an- tes haces de nuevo otro maior pecado. Por eso dilos todos, y no temas, ni hayas verguenza, q.e por mui feos q.e sean, te los per- donará Dios, y yo no los diré à nadie, aunq.e me maten, ni me enojaré, ni te castigaré, antes te querré mucho, y de parte de Dios te absolveré, y perdonaré tus pecados, y olvidaré todo lo q.e me huvieres dicho, como si lo e- chases en la mar: porq.e nrō Dios manda q.e los Padres no descubra- mos algun pecado q.e se nos dice en la confesion, y si lo dixesemos iriamos al infierno para siem- pre, y acá seriamos castigados con terribles penas, si descubrie- semos cosa alguna de lo q.e sabemos en confesion. Has pues quenta,

agenz y niâ apuyquyncó. Nga vmpuy- quy nuc sihic vzû. Dios hycha maquyiâ maghui zuâc hoc guahaica bquyn pquaq. vza gaiaz bquyzac agen npquaq. cha- hac atyzynzynia apuyquyne: Señor Dios isan vm zis fanancia ypqua bquy Zinga mahaia. Nga muêz yscvmgâs ma- quyiâ, ma vzâ vm pecaroz vm puyquyc aty- zyns confesar vmgaz achahanan, perdo- nar manquys vm manimaz achuenynga. Nga ynaiâ pecaro cuhumin ataz yquy vmgyis umgaham asucunynga. Yscaguen npquaq. azonuca vzu chahasa, vm xies zinga; vmbanzinga, mequechyzinga nohocan, Dios aguezacabgâs achaha- nynga. Apquas hychan changuesan no- hocân, u, zecubun zinga vmbohoza ze- gen zinga, ia hac fiʠ mabgazinga, ynai- quân chahac vmtyzyn maguenga. Nga Dios ghuin umpecaroz aguezac bgas achahans, ipquabie apuyquynuca chahac mauzas, chahac abaquyns abha- hans uxies mataia cuhucagangâ. Chi- paba Dios chihac guiscan ipquaba con- fesion fihista chihac nguiscaxin, u, chi- cubun zinga nohoguê. u, chicubusasan ubuc fiernoc chian tangâ. Apquas ip- quaba confesión fihistac chihac vm vzaxin atebiêz, u chicubusasan si- nacaz, yscuc castigar chianquys gua- haiquin choinz chimistynynga, ysca- guen npquaq. vm puyquyn suza azo-

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que hablas con el mismo Dios, y asi descubre todo tu corazón.

nuca aguesnuc vzû chahasâ. Dios bohoza macubunuca cuhuc aguen- cô.

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¶ Primero Mandamiento.

} P. 1... Has tenido por Dios, y adorado   los Santuarios?	I..Chunsuaguia cuhuza fiba, chiche-   bachun bozica Dios gue umgâs achie   umuaia.
P. 2... Hasle ofrecido mantas chicas,   pepitas de Algodon, esmeraldas, oro,   moque, quentas, ó otra cosa q.e le o-   freciste, y como?	2...Boichuta quyhyspquan, chueco-   ta, nyiacho baaz canyia xiû vel xiuy   Xibza ychypca ynaia ipquabie ahôc   umnyua. ipqua fuẏza hoc manye. ha   cos umnybe?
P. 3... Has pensado que Dios no es uno so-   lo y q.e el Dios de los Españoles es dife-   rente del Dios de los Yndios?	3...Vmpuyquynaz Dios atunza vmgâs,   suè gues Diosz ataguê muysc Diosz mi   caguê vmgaua?
P. 4... Haste curado con algun hechize-   ro? hasle llamado, ó hecho llamar   p.a tus necesidades?	4... Muysca mahizca suca Zachuan-   guesca umtyus mamízcaua, vmtyuio-   as hizca umziua, hizcaz anzinga vm-   gaua?
P. 5... Que te mandó q.e hicieses, y q.e hi-   ciste?	5...Ipqua guê maquinga nohoûas mab-   tyuy ipquo maquyia?
} P. 6.... Has echado plata en la boca de-   los muertos, ó otra cosa en sus se-   pulturas?	6...Muysca bgye nyiaz aquyhyc vmtaua   ynacai ipquabiez ahichiʠ yc umta-   ua?
} P. 7.... Has desenterrado, y hurtado de la   Yglesia algun defunto para lle-   var al santuario?	7...Guahaia iglesian hischac nzaia   fac vm zas, vm mubios, chunsuà   muys vmnyua?
} P. 8... Quando perdes alguna cosa, ó te   la han hurtado, has ido á alg.n he-   chicero p.apreguntarle p.r ella? hay   bebido tabaco, ó mandadolo beber p.a ha-   llarla?	8...Mipqua vmbie azasyna annubiona za-   choa muys vmnas? mahac aguiôas yc   vm ziua vm misty nynga npquaʠ, hosca   miohotiua vmgauca. l. mahas annioho-   tynynga vmgaûa?

} P. 9...Quando ves pajaros, lechuzas, zor-   ras. tortola, vichero, gorriones, rato-   nes, hocicudos, ò otros animales q.e   lloran, ó dan voces delante de ti, haʃ   creido q.e te ha de suceder bien, ó mal?	9...Sue vána[,] simpte[,] bô, sungui, vizie, chi-   zagui suê, muynchuhuque, ynaia vm-   mistynan muban acon ainenan ichi-   hichanga guisca vmgana:
P. 10...Has creido en sueños, o pedi-   do q.e te los declaren, ó declarado-   los tu á otros?	10...Muysua ocasac vm muquyua, ip-   quo chahas quy nynga, Zemuysua si-   hic agabe vmgas. vmguaque yc vm-   Ziua chan nyc mahac anzinan yc   umucua?
} P. 11...Has dudado en las cosas de la   fé, o negadolas, diciendo q.e no son   verdad #####?	11...chyquy sue guisca ocas ua, ocas   nzaua vmgas. vmpuyquyz bohozac   agaua vbuc ocas nza vmgaua?
} P. 12...Has persuadido a otros q.e ido-}   latren, y hagan cosas al modo de   los antiguos? ó has favorecido a loʃ   tales q.e eso hacen?	12...vmguaque bohoz chunsua   quyú vmgaua, saxie nxie nquis-   cague choc umgaua yspqua guis-   caz asan vmziua?
} P. 13...Has dicho mal de Dios, o de   Nrā Señora, o de los Santos, ó has   murmurado dellos? has dicho mal   de las Ymagenes é Yglesias, y de la   Ley de los Cristianos?	13...Dios, Jesu-Christo, Nrã   Señora, Santogue achuenza gue   vmgaua, aeca vmucua, Yglesian   achihupqua achuenzague, christia-   no gue guiscaz achuenza gue vm-   gaua?

¶ Segundo Mandamiento.

} 1... Has jurado el nombre de Dios,   ó la cruz, ó por vida de mi Padre, ó   por mi vida, con verdad, ó con men-   tira, sabiendo q.e mentias, y q.e   jurabas?

1...Dios fihiste jurar vmquyva, cruz   fihiste, Zepaba fihista, hycha zefihis-   ta jurar vmquyva. agues nuc vm mu-   quy ban vnchihicagoua? Iê um nuc-   cans chihichic agocaguensan jurar   vmquyua?

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} 2. Estando en duda, q.e no sabias si era   verdad o mentira. Juraste ser ver-   dad, como si lo supieras de cierto?	2...Sâ vm huhi˰sche azyzac aguesuc bisa chihichicago bixinaz vm mucan- zansan moco cuhuc vm muquys p- quynuc jurar vmquyua?
} 3...Has jurado de herir, ó matar à   otro, o devengarte, estando eno-   jado, ó hecho q.e otro jure de esa   manera?	3...Vngynsucan jurar vmquys mu- ysca chague vmgaua; chatyhypqua- ua vmgaua Zinta chaquyias Ze- puy quyc cho esa vmgaua. Muysca atebiez vmtyus ynague hese abgâs Jurar abquyua?.
} 4...Has engañado á alguno jurand-   do falsam.te?	4...Muyscaz agotac vmnyioas chihichicago fihistan Jurar vm- quyua?
} 5...Siendo llamado de la justicia   p.a testigo, has jurado con men-   tira ante el Juez?	5...Justicia ghuin vmhycaz anzis testigoc manganaz chihichicago fi- histan jurar vmquyua?
} 6...En ese juram.to agraviæste à   alguna persona por odio q.e le   tenias, p.a q.e le viniese mal   o porq.e te prometieron plata?	6...Muysca atebiez muhuc agua- haican npquaʠ ban nyia muchuc amny nga manga npquaque ys Jus- ticia ghuin Jurar vmquynân ipqua- bie guahaicaz ys aquynyua?
} 7...Que persona era, y que daño le hi-   ciste?	[7...]Ys ysquy mahaiaz, bes muyscaua, besgua- haicaua; ys maquyia?
} 8...Haste echado maldiciones, p.a q.e   te crean la mentira q.e dices?	8...Muê vm chihichicagoz ocasac aunga npquaʠ muytas maldicion vmgêc vmzaua?
} 9...Has prometido algo à Dios, o   a Nrā Señora? cumplistelo? q.e   es lo q.e prometiste?	9...Dios bohoza, Nrā Señora bohoza prometer vmquys ipquabie ata hoc mnynga vmgaua ipquabie ata vm- quynga vmgaua. vm muquynuc vmquy- ua. ipquo yc mauzabe?

¶ tercero Mandamiento.

} 1...Has oido Misa entera los Domin- gos y fiestas de guardar? quantas veces no la oyste y porq.e causa?	1...Domingoc fiestac Misa histucaz   vmnypquaua? yca ficacua Misa   um nypqua zanbe, ipqua quihichan   Misa vmnypquazane?
} 2...Has estado en misa con aten- cion?	2...Misa vmsucunan vmpuyquyz   yeche aguahaianzac aguesnuc Misa   vmnypquaua?
} 3...Has mandado á tus hijos, y à los de tu casa que oyan misa en- tera las fiestas?	3...Vm chuta guez vmbospqua saz   vmtyus misa histuc michiba umga-   ua.
} 4...Has trabajado o mandado q.e otroʃ trabajen en Domingo y fiestas?, en que trabajaste? y porque causa?	4...Muên Domingoc fiestac vmcho-   quyua. Nga muysca vmtyus achoqu-   yua. ipqua chocua maquyia? Nga   ipqua quihichân vmchoquŷ?
} 5...Has comido carne los vierneʃ Sabado, vigilias, quatro temporas y quaresma? y porq.e la comiste?	5...Viernes, Sabado, vigilia, quatro   temporas, quaresmacâ chihica   vm caua? ipqua quihichan vmcâ.
} 6...Has ayunado los viernes de quaresma, y sabado Santo, y vigilia de Navidad, como tienes obligac.n? porq.e no ayunaste?	6...Quaresma Viernes puynyuca,   Sabado Santo quaresma abgyum zo-   na suaca Navidad vigiliac ayunar   vmquynga manganuca, ayunar   umquyua? ipqua npquaʠ ayunar   vmquy zane?
} 7...Quanto amonestan á los q.e se han de casar, has callado algun im- pedimento q.e sepas? que impedim.to- era? casaronze esos?	7...Casar quinga amonestar an-   quysquana ipquabie guahaica cu-   mesucaz aguens moocona atabez   vmchihisua ipquo cumysuca?   Nga ys muyscaz casar abquyua?

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} 8...Haste huido de la Doctrina, ó ido   de mala gana y por fuerza? y por-   que causa.	8...Dios cubun christiano gue hoc   nguesca ipquabie chô vmnypqua   quihichac asihica mianua? miân-   zacan vmpuyquyz achuenza mu   huc guahaica caguens y nuc vm-   nypquaua? ipqua quhichano yscum-   gabe?
} 9...Haste encomendado y llama-   do ȧ Dios nrō Señor en tus ne-   cesidades y peligros de alma y   cuerpo?	9...Ipquabie guahaica mahas   aquynamuyba, vm chimyba, vm-   fihizcaba guahaianynga cuhuc   agasquana, Dios muys mians vm   Sân abziiobas abohoz vmucua?

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¶ Quarto Mandamiento.

} 1...Has honrado a tus Padres, ó a-   guelos, ȧ los Sacerdotes y caci-   ques, haciendo lo q.e te mandan   en cosas buenas?	1...Vmpaba vmguaia, vm guêxica   vmcâca, chiquygue, justiciague. psi-   hipqua gue achie vmucua? vza gaia   choc aguens vmquyua:
} 2...Haslos injuriado de palabra,   ó obra, ó has puesto las ma-   nos en ellos?	2...Ipquabie cubun inachuenzaz yc   vm vquyua. ipquabie guahaicaz. ys   vmquyua muytan guez amuys ap-   quas vmguitȳ vmguva?
} 3...Has socorrido ȧ tus Padres en sus   necesidades y trabajos?	3...Vm pabaz vmguaiaz ipquabiez ys   aquynsucan songa tyunynga mague-   zac apquan naz asan agen vnziua?
4...Has hecho burla de los pobres?..	4...Guaca gueba pquaua manxiegó-   tevagoz ys vmquyua?
} 5...Has enseñado la doctrina cris-   tiana y buenas costumbres a tus   hijos y familia, ó hecho q.e vayan a   aprender?	5...Vm chuta, vm guasquaz Dios cubun   rezar ipqua ata choz hoc vmgaua?   yn hoc nguescac vmtyua?

} 6...Has hecho q.e confiesen cada   año?	6...Zocamata puynuca confesar   miquyia vmgaua?
} 7...Has reprehendido y castigado a tus   hijos quando son malos, ó has disi-   mulado sus vicios?	7...Vm chuta guez achuenzac aguen   naz: yquy um fihisuagoa vmguitua   hos vmpquan zac pquin yscuc aguecua   vmgaua?
} 8...Has maltratado ȧ tu muger, ó echa-   dola maldiciones, ó á tus hijos, o cria-   dos? y esas maldiciones han sido de   corazon?	8...Vm gui, vmchuta, vmbos, vmsihis-   pquana vmguity vmguua hac fic vm   gaua asuê achuta vmzaoa genian   ys vmuquyua, vmpuyquy nuc ys vmu-   quyua?
} 9...Has dado ȧ tu muger, y hijos   lo q.e han menester?	9...Vmgui, vmchutaz ipqua ata ty-   unynga, guingaz hoc vmnyua?

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¶ Quinto Mandamiento.

} 1...Has muerto ȧ alguna persona,   ȯ heridola, ó maltratadola, ó pro-   curado hacer algo desto? A quien?   y como le maltrataste, ó heriste?	1...Muysca maguez aguenua? ma-   tyhypquauaz aguenua? hacbie ma-   haiaz aguenua? epquan yn vm mis   vmiquys achahans epquan nga Zy-   tac amis bgube btyhypquabe hac biebga-   be vmgaua. Sieua maguebe, maty   hypquauabe nga iahaccoa hyscum gabe
2...Haste deseado la muerte?	2...iahac ngâ agâs bgybe vmgaua?
} 3...Has-te echado maldiciones de   corazon?	3...Muytas gênsân nzase vmpuy-   quynuc vm chuta, vmsuê, vmzaua
} 4...Haste privado de tu juicio embor-   rachandote? ó sido causa q.e otros   se emborrachen induciendoles, ó   forzandoles á ello?	4...Hatac vmchiens mupqua vmpuy   quyz aguezac agaoa? Muysca atebiez   achienynga npquaʠ facua hoc um nys   achienua? iohotus, machiesa vmgaua   abgazansan manxiegoc hoc. vmnys achi-   enûa?

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} 5...Has comido, ó bebido de manera   q.e te haga daño notable ȧ tu salud?	5....Vmquyhichyquys vm mio ho-   tys iuc mabgaua?
} 6...Quando estás borracho, haces   algunas idolatrias, ó algun daño?	6...Vmchiensucan sas michun-   sua micuhuzaz achie vmusua?   ynai ipquabie guahaica vmquysua?
} 7...Has tenido enemistad, ó querido   mal a alguno? que tanto tpō te   ha durado ese odio, y enemistad?	7....Abohoza umpuyquy achuenzas,   muhuc guahaicaz aguenua? ieo fi   caz aquyn muhuc guahaicans ab-   soque?
} 8...Hasle deseado la muerte á   esa persona, ó a otra?	8....ys muyscabi, muysca atabi-   xin, ngâ abgybe vmgaua?
} 9...Has dado bebedizos ó hier-   bas á alguna persona p.a ma-   tarla, ó hacerla otro mal?	9....Muysca atebiez abgynga npqua-   que bi, hacbicaganga npquaʠ bixin   hizcatobaz hoc vmnyua?
} 10....Has dado bebedizos a alguna   muger preñada, ó aporrea-   dola p.a q.e mal para (Si es mu-   ger). Has tomado algun bebedizo   ó hechote algun daño p.a mover?   ó puestote ȧ peligro dello?	10....Fuchâ atabe muysca aiec zona   achutaz guan abtanga npquaʠ   hizcaz hoc umnyua vmgu umio   quyua? (Si es muger). Vm chutaz   guan vmtanga npquaʠ hizca to-   baz mio hotyua? muytas guahaica   choz mahas umquyua? yscumga   npquaʠ vmie mangâ cuhuc agaua?
} 11....Has afrentado à alguno de pa-   labra, ó de obra?	11....Muysca atebiez asucan aban-   vmquyua?
} 12...Quando está alguno enfermo,   hasle dado, ó hecho alguna cosa,   p.a q.e muera presto? ȧ que fin   hiciste?	12....Muyscaz aiusucunân spquin   abgynga npquaʠ ipquabie ata hoc   vmnyua? hac fic vmgaua? iahac-   vmganga vmpuyquys ysquy vm gabe?
} 13...Has dejado de socorrer al q.e vis-   te en extrema necesidad, p.a q.e   saliese délla?	13...Muysca hatac cuisa pquaua b-   gynga cuhuca guecuaz aghuizenyn-   ga npquaʠ asân vmzizaua?

} 14...Has hecho q.e otro peque con tu   mal consejo ó exemplo? como q.e se   emborrache, ó hurte, ó fornique,   ó se perjure, ó sea idolatra, ó deje   de oir Misa?

14...Muysca atabez aguhuiche   vmcubuns assys quyû vmgas vmi-   ez abchichuos abquyua? achie-   nua aubgoua? maguin mafuchan   azaua? chichicago fihistan ju-   rar abquyua: chunsuaz abquyua,   Misaz ys abtaua?

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¶ Sexto Mandamiento.

} 1...Estás amancebado? q.e tanto tpō ha   q.e lo estás? quantas mancebas tie-   nes? donde tienes la manceba? es   casada, ó soltera?	1...Mancebar vmguenua ieo ficaz   aquyne ysc umguenbe? vmchuê vm-   guiz fiuabe? epquan o vmchuez vm-   guzynbe? asahaoa gueua? asa haoa   Zaua?
} 2...Has tenido cuenta con otras   mugeres solteras, ó casadas? q.tas   veces con cada casada? y q.tas con   cada soltera?	2....ynai vchas fuchá asahaua   guebi, asahauazabixin abohoza   vinmiua? nga asahaoaguê muys-   ca ata muysca ata yca ficac ua abo-   hoza vmmibe? nga asaha uazâ   muysca ata muysca ata yca ficacua   abohoza vmmibe?
3...Has pecado con alguna doncella?..	3...Fucha guasgua cha amucanza   abohoza vm miua?
4....Has forzado alguna muger?...	4...fuchá muysca atabez abga   Zansân manxiegoc abohoza   vm miua?
5....Has la persuadido con palabras, ó dadivas ȧ que peque? ó has usado de tercera persona p.a persuadirla?	5....Abohoza vm minga npquaʠ cu-   bun choz yc um uquys? ipqua ata   muhuc chanye vmgas agota c vm-   nyua? Abohoza vmminga npquac mu-   ysca ata amuys, vmtyus abohoza acu-   bunua?

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} 6...Has emborrachado á alguna mu-   ger p.a pecar con ella?	6...Fucha bohoza vm minga npquaʠ-   facuaz hoc vmnys achienua?
} 7...Has conocido a alguna parien-   ta tuia? que parentesto tenias con   ella?	7....Vmguaque fuihizin abohoza,   vm miua? iahacô aguens vmgua-   quec aguenebe?
} 8...Has pecado con dos hermanas   ó con Madre y hija, ó con alguna pa-   rienta de tu muger? y q.e parentes-   co tenia con tu muger?	8...guias, cuhubas abohoza vm mi-   ua guaias chutas abohoza vm-   miua, vmguiguaquec fuihiza abo-   hoza vmmiua? iahaco aguens vm-   gui guaquec aguenebe?
} 9..Has conocido alguna muger   infiel?	9...fucha suec aguezâ abohoza   vm miua?
} 10...Antes de casarte, q.to tpō estu-   viste amancebado con tu   muger?	10...Vmgui bohoza casar vmquy   Zacuc fican xieo abohoza   vmsyenebe?
} 11...Confesastete antes de casar?   ó estabas en pecado?	11...Casar vmquyioas apuyquy-   nân confesar vmquyua? bán   vmpecar z aguens casar vmquy-   ua?
} 12...Has dado palabra de casàm.to   a alguna muger con juram.to   ó sin el? fue p.a engañarla?	12...fuchâ ata bohozá casar chi-   quyia vmgas? afihiste jurar vm-   quyua? ban jurar vmquy zac yse   vmucua agotac vmnynga npquac   ysc vmuquy?
} 13.Has retozado con mugeres, ó   besandolas, ó abrazandolas?   ó hecho otras cosas deshonestas?.	13...fuchâ bohozâ vmquazego?   vmgetagoa? obaz vm muyscua:   es vmchoquyua. ynai ipquabie me-   hecache zynga ys vmquyua?
} 14...Has pecado con mugeres en   la Yglesia, ó en el cement.o?	14...Yglesia tienbi, cementerion   bixîn fuchâ bohozâ vm miua?

} 15...tienes algunas hierbas; ó otra   cosa p.a q.e te quieran las mugeres?   y si no las tienes, buscastelas ó de-   seastelas tener?	15...Fuchaz mubaz abzisynynga   npquac hizcaz, vmghuin ague-   nua? Nga vmghuin aguezanaz   vm miqueua? ngâ Zghuin aguenbe   vmgaua?
} 16...Hablaste á algun hechicero   pidiendole te diese algo p.a q.e te   quisiesen las mugeres?	16...Ahizcague Zachoa bohozâ,   vmcubuns hizca zuhuc nyus-   fuchâ zuba zisuaca vmgaua?
} 17...Has ablado, ó oido hablar   palabras deshonestas deleitan-   dote en ellas?	17...Châ suchâ ienzac quisca,   mehec chizynga icâ vmuquy-   ua? vmnypquaos muhuc achu-   enua?
} 18..Haste alabado de pecados   y hechos deshonestos? y eso si fue   con mentira?	18...fuchâ bohozâ achuenza muy-   hys nzâ maquy iaz vm chiêc vm-   zas? as, sisbquyguê vmgaua? Ngâ   ysc vmuquys vmchihic cagaoa?
} 19...Has sido alcaguete de sol-   tero, ó de casado?	19...Muysca atebie achue muys   mabtyuva? obatac mabgaua?   Ngâ ys muyscaz aguiguêua? agui   zaua?
} 20...Has tenido polucion vo-   luntaria, ó tocamientos suci-   os contigo mismo?	20...Muhuc achuenynga np-   quac muytas mybaz vmgetaua?   ysc vmgas vm mionz hischanaia-   nua?
} 21...Has usado el pecado nefando   con alg.a persona?	21...vmguac châ bohoza vm-   miua?
} 22...Has usado de bestialidad   con algun animal?	22...Yegua bohoza, obeja bohozȧ,   ynaia yspqua abohoza mami-   ez aguenua?

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¶ Septimo Mandamiento.

} 1...Has urtado alguna cosa? que   era? tienes costumbre de hurtar?	1...Ipquabiez vm mubioua? ipqua-   babe? yscuc vbiac vmguenua
} 2...Has ˰hurtado algo de la Yglesia? .	2...Yglesia ipqua guacuaz vm   mubicua?
} 3...Has buelto á su dueño lo q.e hurtas-   te?	3...Ys mahubioz vmuscaos epqua-   gue hoc vmnyua?
} 4...Has hallado alguna cosa per-   dida, y quedadote con ella?	4...Ipquabie Zasysaz vm misty-   nân mipquac vmgaua?
} 5...Has ayudado á otro ȧ hurtar?   ó encubierto el hurto q.e hizo? q.e   te dieron por ello?	5...Ubia sân vmzis miubugoa? ys   vbugoz vmchisyua? vmchisynp-   quac ipquo muhuc nyebe?
} 6...Has engañado ȧ otro, vendien-   do, ó comprando en alguna p.te	6...Ac, siec ipqua ata vmcus pqua-   na vm muty sucana magetac vm-   nyua?
} 7...Has prestado dinero, ó otra   cosa á logro? y has recivido el tal   logro? que tantas veces lo has he-   cho, y q.e tanto te han dado?.	7...Mipqua vmbie, vmnyia, vmboiz   umbaonaz neiaz yquy vmgeis mi-   eta vmziua? ycaficaco ys vmga-   be? fico muhuc amnybe?
} 8...Has pagado los jornales ȧ los   q.e trabajan en tu casa, ó la-   branza?	8...Muysca vm ###### guetan achoʃ   caz? vmtâgan achos caz apqua caz   vmcuquyua?
} 9...Debes alguna cosa? á quien? y   que tanto tpō ha? ytemiendo con   qué, has pagado, y restituido lo q.e   debes, ó no has querido?	9...Ipquabie vmchubiaz aguenua?   xie ghuinbe? ico ficaz abquabe? Nga   vm acungaz aguenaz vmcuquyua? bcu-   zinga vmgaua?
} 10...Has comprado de otro lo q.e   era hurtado?	10...ipquabie vbugo, sapquagoc?   aguens vmucans vmcuquiua? Nga   vmpuyquyz yc amis sis vbugo ngâ   vmgan san vmcuquyua?

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¶ Octavo Mandamiento.

} 1...Has levantado algun falso tes-   timonio? y contra quien? y que   daño le vino a esa persona?	1...Myngica yn maz y caz aguenua?   ipquo myngua yn maz ycabe? xie   vbaco yscumgabe nga ys muyscaz   ipqua guahaico ysc quysabe?
} 2...Has publicado algunas fal-   tas ó pecados secretos de otros   ȧ quien no debias decirlos?.	2...Muysca ipquabie ysuac quyiaz   gye vmzas vmtyua? ys pquaz ycan-   guzingypquaz yc vm muquyua?
} 3...Has dicho mentiras en da-   ño notable de otros, ó de ti   mismo? tienes por costumbre   mentir?	3...Vm chichecago npquac mu-   ysca atebiez guahaicaz ys aquyn-   cua? bân muc mahasua aquyne?   yscuc vmchichicagosquaz ys ate-   nua?
} 4...Eres sembrador de zizaña,   ó chismoso?	4...cubun vmzis maguec puy-   nuc macubun yc vmmias anac   sinac vmquas as guê, sisguê vm-   gaua?
} 5...Has murmurado del Padre,   ó del Cacique, ó de otras personas?	5...Padre ita, Psihipqua ita   vchas muysca ytaz vm mu-   quyua?
} 6...Has pensado y juzgado ma-   liciosamente de otros sin causa   bastante?	6...Ipquabie vmmucan zansân-   vmpuyquytac muysca atebie   myngua yn vmzyquyua?
} 7...Sabes q.e alguno sea hechicero,   ó enseñe contra la Ley de Dios? ò vi-   va mal? y sabiendolo haslo dicho   al Padre, ó al visit.or ó a quien pue-   de remediarlo? Mira, hijo. q.e es-   tás obligado á hacerlo asi, y q.e de   de otra suerte iras al infierno.	7...Muysca sachua cuicaguecua mo-   co oa? Dios fihiste zona cubun achu-   enza mahoc nohozcaz mocoua?   muysca machuenzac aguecua moco-   ua? Nga mocon Sân Padre bohoza, Vi[-]   sitador bohozâ ysquihicha maysca   abohozâ vmmuzaz aguenua? chibu   gysguyn vmquynga nuca cô vmpquazâ   can fiernoc vm nanga.

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¶ Nono Mandamiento.

} 1...Haste puesto á mirar muge-   res y tenido deseo de pecar con ellaʃ?   eran casadas, ó doncellas? ó solte-   ras, ó parientas tuias, o de tu mu-   ger?	1...Fuchâ muys choc vm chibys?   Ngâ abohoza zemibe vmgaua? asa-   haua guêua? Asahaua zaua? guas-   guaua? vmguaque fuihizinua? um-   gui guacua?
} 2...Ese mal deseo q.e te vino, apar-   tastelo luego de ti, ó consentiste   con él diciendo dentro de ti que   pecarias con āqlla muger?	2...Nga ys vmpuyquy fihutac aza   aiaz spquinuc yn ichequy vmsuhu-   quyua? ban vmpuyquys azas as fu-   cha bohozâ chamiesa chonga vm-   gaua?
} 3...Ha sido mui ordinario el de-   sear mujeres desa manera? y   eso es con quantas ves? o son   pocas veces?	3...Yscucua ysc vmguens fucha gues   ybas vmzisqua? Nga mahista   suca apuynuca ysc abas vmzysua   ys quien zaua?
} 4...Andas aficionado a alguna   muger? haste pulido, y vestido bi-   en, p.a q.e aficione de ti?	4...fuchâ atebie mahac tyzupqua   vmpuynuc suzaz aguenua? muy-   tas vmchin, vmboi choc vmquys asc   chagaias fucha zybas azyca vmga-   ua: ieo ficaz apquas ysc vmguens   vmpuyn asucunbe?

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¶ Decimo Mandamiento.

} 1...Has deseado hurtar algu-   na cosa? ó tener la hacienda   agena? y q.e otro la pierda?	1...Ipqua ata engâ zemubiobe vm-   gaua? maepqua maguaca Zip-   quac aguenbe vmgaua? aepqua-   gue afiegue engâ aguezac apuyquyn   zac agabe vmgaua?
} 2...Hate pesado de los bienes de otro   con envidia?	2...Ma epqua maguacaz vmmo-   suas vmpuyc atyhyzynua?

} 3...Eres mezquino y avariento?   estimas la plata y otras cosas mas   que á Dios, y à tu salvacion?	3...Vmtaban magueua vmpuyquy-   naz nyiabi vchas ipquabe bixin Dios   quyhycai, manima quyhycai ma-   hac atyhyzyn magueoa?
} 4...Has negado al q.e te viene   ȧ pedir con necesidad el socor-   ro q.e le puedes dar?	4...Muysca atebie tyunynga guin   ga maguezac pquaba vm muys ahu-   quys asân maziesa choque xinasân   vmzizanz aguenua?

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Despues de haverle examinado por los diez mandamientos
al modo dicho, á los quales se han reducido los mandamientos
de la Yglesia, y los pecados mortales, le preguntarán en gen.^l

lo siguiente.

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} 1...Acuerdarte de alguna cosa   demas de las dhās, ó tienes q.e de-   clarar mas de lo confesado? ó   han sido mas veces las q.e has pe-   cado de las q.e dixiste?	1...Chahac ma vzanaia maguingaz   aguenua? ipquabie ingue muyian-   matengaz aguenua? vm pecaro-   maquyia fiua vmquyxin agues nuc   chahac vmuquyua? ban yscun zan-   san atebie zequihichac vmchisy-   ua?
} 2...Mira, hijo, q.e te va la salvac.n   es decirlo todo, y q.e yo no me he de   enojar, ni hacerte mal, por saber   q.e han sido mas veces, ó mas pe-   cados de los q.e has dicho?	2...Agues nuc chahac vzu manima   gue co chahac ma vzanaia fiec agusp-   qua sân nohocan mahas zegen-   zinga hacbie muebgazinga.
} 3...Que obras haces de christiano   p.a salvarte? que rezas? quando   y á que fin?	3...Cieloc vmnanga npquaque ipqua   choua maquiscabe? rezar vmquys-   quanaz hacoa vmquys quabe fica-   xinô rezar vmquysquabe? rezar   vmquysquan ipquo vmpuyquybe?
} 4...Das alguna limosna, ó haces	4...Lismonaz ai vmnisua ipquabe

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}   algun bien? tienes alguna devo-   cion de ayunar, ó hacer alguna   penitencia?	choc vmquysua? fien hacan vm-   puyn aiunar vmquysua? ynai pe-   nitencia ata vmquysua?
} 5...Piensas algun rato en Jesuchris-   to, y en su sagrada pasion? ó en   las cosas de la otra vida? como son   los tormentos de los malos, y la   gloria de los buenos?	5...Yca ata beca chipaba Jesuchristo   vmpquyn aga sua? chie npquac qua-   haiquin choin ys npquyiaz yc vmsu-   unsua? chibgy ipquana chihas chi-   muys quy nyngaz muysca machuenza   fiernon guahaiquin choin ys yn-   quingaz, muysca choc cielon achi-   hicha choine aguengaz vmpuyn   agaz yc vmsunsua?
} P. Esas cosas hacen los buenos chriʃ-   tianos, y expecialm.te á la maña-   na q.do se levantan, llaman á   Dios y se ofrecen à él, pidien-   dole ayuda p.a no pecar aquel   dia, y á la noche antes de dor-   mir, miran si han hecho al-   gun pecado, y piden perdon   d Dios, proponiendo de confe-   sarle al Padre, y enmendar-   se de ai adelante?	P.Ysyn christiano choc agueca quys-   caguê, aic puynuca mehe nohocas   cuhusquysysaxin chipaba Dios hax-   caz abzisqua. muytan izone guê   bazona suac pecar bquyzinga np-   quaque isân ziuca, señor Dios ab-   gasqua. Ngâ Zinacan aquyby Za-   cuca apuyquyz yca aptâs pecar ate-   biez abquyua yc absunsuca. Nga   Dios bohoza. Agachi señor hycha   perdonar quyu abgasqua. Padre   bohoza confesar bgangâ. fanaia ys-   pqua bquy zinga abgasqua. ~

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Exortacion para despues de oida la confesion.

} Hijo mio, mucho me he holgado de q.e me hayas manifestado todos tus pecados: désta manera serás per- donado, y tu anima será salva,

chibu maquiya mauza vnpecaroz agues nuc chahac vmuquys acha- anpquaque zuhuquie achoene ysc unganpquac perdonar manquys

} que por esos pecados estaba con- denada á las penas del infierno.

manemaz achoenynga ysc vn- gazafan fiernoc maxiengypqua gyna.

} Mira, hijo. El pecado es como una ponzoña q.e mata el al- ma, y si vieses tu anima co- mo está con esos pecados q.e has hecho, ternias gran do- lor, porque el pecado la ha pa- rado mui negra, y mui fea, tanto q.e la aborrece el mis- mo Dios q.e la crió. Por eso llo- ra mucho, hijo mio, por tu ani- ma, y aborrece los pecados q.e te causan tanto mal._

Chibu. Pecaron hata guahy quin- guc guahaiquingue aquycague chihan quynuca cuhuc aguens chi- aiàz bgusqua nga yz un pecaro quihichan manimaz hacba aga- xin mahistasan vnpuyquic ati- zinia puyquyninga. pecar ytac ysquysie muyxiocagas achy hynyn- ganpquac Dios chanica ys maquyia nohocan hoc aguahaicanzinia puyquyne yenpquac manima qui- hichac choc acosu nga vnpecaro manimaz ysc nohoca muhuc gua- haicasa. Chipero atu casa noho- can yscui fiernon chian gaspqua sucan ynga gue chucba.

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Nota. Está exhortacion q.^e faltaba en el confesonario q.^e ha servido de
original p.^a esta copia, se ha sacado de la q.^e se halla al fin de otro con[-]
fesonario, quasi literal con este, de la misma lengua.

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Oraciones en Lengua Mosca chibcha.

Per signum crucis. &c

¶ Santa Cruz npquaca chisaba aguecua chiê ybantô chiê chi
  ghuê Dios Paba, Chuta, Espiritu Santo ahyca npquaca. Amen Jesus.

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¶ Padre Nuestro. &c

¶. Chipaba cielon masuza, vmhycâ vm chiê nuzâ, muê vmquycaz chiê
  chi muŷs hucâ muhuc choc aguecua cielon anquysqua nûe sisquycan
  nquyzâ suaspuynuca chibunbâ chihucunû chiê chighuin achubia guê.
  achubia aguezac chibgasqua nuc, mue vmghuin chichubia aguêzac
  maha iâ. Pecado ca chibenan qui hichaca. Chiê û vmtazinga gua-
  haicaz chihas aquynzacuc, chie choc maquyia. Amen Jesus. ~

---

¶ Ave Maria. &c.

¶ Vmpuyquy muy ianzô Maria, Dios graciaz yetan vm sucune, Dios
  vmpuyquyn asucune Benditac vmguenz fuchâ azonuca, quyhycai
  vmzône, vmchuta Jesus unc mazaia enxie bendito guê. Santa
  Maria Dios guaia chie pecadorc chiaguecua baenxie chibgysqua
  enxie chisân vmcubun nynga. Amen Jesus.

---

¶ Credo. &c.

¶ Paba Dios hata ipquabie azonuca abquy choc aguecua, Cielo en-
  xie, sisquyca enxie maquyzâ Zepuyquy nuca ocasguê bgasqua. Achu-
  ta atupquâ Jesu-christo chipaba caguecua ys enxie Zepuyquy-
  nuca ocas guê bgasqua Sysy Espiritu Santo ytan, S.^ta Maria Virgen
  iec azâs, bacabzâ, Poncio Pilato ghuin guahaicaz ysanquy, cruz
  fihistac anzâ, âbgŷ hischac anzâ fiernoc guasami, suâ ami-
  cuc bgye saia ganycachi chabzâ. Cieloc zos aiane Paba Dios pquaca
  chô hûs atyhyquy. ynanxie bgys saia ipqua biza quyia vzas yquy ab-

  zi iobas ahungâ. Espiritu Santo Zepuyquy nuc ocasguê bgasqua.

Santa Yglesia Catholica nxie, Santogues comunion nxie, chiê
chi pecaroz aguezâc angasquâ. bgye saia apquanuca achichab-
tangâ. Santo guê ynbiza quyca hatâc achahanzinga. Ocasguê bgas-
guâ. Amen Jesus.

---

¶ Salve Regina. &c.

¶ Achachî guaî muê guê chiguaia vmchiê ynie puycâ muêguê chiê
  Matyzysûca. chihuc vmchoên maguê. Muê chi machysuca. Aga-
  chi muê guê chiê Evechutac chiaguecua quycas chiantaias, ma-
  hac chiquynuscas, vmhycâ chizisca. Sisquyca machoenzan chibi-
  zyns, hatac chipuyn vmgâs, chigynsuca, chiconsuca chipquane.
  yscaguen npquac agachî mupquâ choc chie chismuŷs machibacâ
  Muê nzochisan macubunuca. Apquas sis quyca machoenzan
  bac chija saxin chipaba vmchuta Jesus chihuc mahaia. Muê
  guê cuisa pquaua maty zysuca choc maquisca. hatac chihuc vm-
  choên maguê Virgen Maria. Santa Maria muê Dios guaia
  guê nâ Jesu-christo ipquaba chihucamnynga nohocazes chimis-
  tynynga npquac chisan macubusâ. Amen Jesus.

---

¶ Los Mandamientos de la Ley de Dios.

¶ Dios atyugô choc chiquinga vehihiguê. ~
1... Qhyhynzona chiê chighuê Dios ipquabie azonuca quyhŷe ai
  mahac atyzynynga.
2.... Amuyianzona. Dios fihistê hacazac jurar vmquyzinga.
3.... Amicunzona. Domingo enxie, fiesta enxie achie vmungâ.
4.... Amuyhycunzona, vmpaba, vmguaia achie vmungâ.
5.... Amhyzcunzona. Muysca vmguzingá
6.... Abtasunzona. magai, mafuchâ abohoza vmmizinga.
7.... Abcuhupqunzona. mubugozinga.
8.... Absuhuzunzona misyguá vmuzinga apquâs yenza vmu-

  zinga.

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9... Amacunzona. magui, mafuchâ abas vmzyzinga.
10... Amubchibicunzona. macpqua maguaca abas vmzyzinga.
  Sistyugô vbchihica bozac agasquâ quyhynzona chiê chighuê Dios
  ipquabie azonuca quyhycai mahac atyzynynga. amuyianzo-
  na vmguaque muê vmguehese mahac atyzynynga. Amen
  Jesus.

---

¶. Los mandamientos de la S.^ta Madre Yglesia.

¶. chiguaia S.^ta Yglesia atyugó choc chiquinga hyzyguê.
1... Quyhynzona. Domingo enxie, fiesta enxie misa histuc azo-
  nuca chimnypqua nynga.
2... Amuyianzona. Zocam puynuca ycataca confesar chibquyngâ.
  Ngâ chibgyoa apuyquyna confesar chibquynga. Ngâ comulgar
  chibquynganân confesar chibquynga.
3... Amicunzona. Quaresma ipquan Pasquaca comulgar chib-
  quynga.
4... Amuyhycunzona. Chiguaia S.^ta Yglesia aiunar quyn chiab-
  ganân aiunar chibquynga.
5... Amhyzcunzona. Diezmo primicia ai chimnẏnga. Amen Jesus.

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¶ Los Sacramentos de la S.^ta Madre Yglesia.

¶˰^{S.ta Yglesia chiguaia sacramento cuhupqua guê}
1. Quyhynzona - Baptismo guê.          
2... Amuyianzona - Confirmacion guê.
3... Amicunzona - Confesion guê.
4... Amuyhycunzona - Comunion guê.
5... Amuyhyzcunzona - Extrema vmcion guê.
6... Abtasunzona - Ordenguê.
7... Abcuhupqunzona - Matrimonio guê.

¶ Las obras de Misericordia.

¶. Chiguaquesan chibzinga npquaque chiquinga, chiguinga quihica my-

hycaguê. Quyhynzona cuhupquan abaquyn guaca guê _ Amuyia cuhup-

guan afihizque guaca guê. ~

Abaquyn guacaz sisguê

1... Quyhynzona _ chasganuca chiguanga.
2... Amuyianzona _ Pquyhyzynuca chibsieny nga.
3... Amicunzona _ Susuca chibchiby nynga.
4... Amuyhyzcunzona _ vaiac ngaia vac chibtangâ.
5... Amuyhyzcunzona _ chuisczona gimpquac miê chibssungâ.
6... Abtasunzona _ Iessienga guevaz chiguên ui chibzangâ.
7... Abcuhupqunzona _ guahaia hischac chibzangâ.

Afihizc guacaz sisgue.

1... Muysca ipquabie amucanzâ hoc chibgangâ.
2... Quinga, quinga amucanzan aquyi choc chigungâ.
3... Ipquabie achoenza quisca, guiscaz yquy chifixuagonga.
4... Guahaica chihas anquynân chipuyquyc abgynga.
5... Choenza chihas nquy ias apqua chiguzinga.
6... Apuyquy sucanuca, apuyquy choc chibganga.
7... Opqua biza nxie, bgye saia nxie Dios ghuin asân chicubunnynga.

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¶ Confesion general.

¶ Dios hatac suzacaguecua abohozâ confesar bquysquâ, Santa
  Maria hatac yscuc Virgencaguecua abohoza nxie confesar
  bquysquâ, S.ⁿ Arcangel, S.ⁿ Juan Bautista, S.^tos Apostoleʃ
  S.ⁿ Pedro, S.ⁿ Pablo, Santo gue apquanuca, muê Padre maguecua
  vmbohoza nxie confesar bquysquâ, chaquyiâ, chauza yquy muys
  chasunuâ achoenzaz bie guê, hycha guê Zepuyquy guê. ysnpquac
  Santa Maria hatac yscuc Virgencaguecua abohoza agachî bgasquâ.
  S.ⁿ Miguel Arcangel bohoza nxie, S.ⁿ Juan Bautista, S.^tos Apostoleʃ
  S.ⁿ Pedro, S.ⁿ Pablo, Santo gue apquanuca, nga muê Padre mague-
  cua vmbohoza nxie agachî bgasquâ; chipaba Dios ghuin isân ma-
  cubusâ. Amen Jesus.

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70

¶. Acto de Contricion.

¶. Señor mio Jesu-christo ocanxinga Dioscvmguene, muyscac vmguene.
  hycha maquyia mahuhizuac vmguene, haca choine vmguene, ysc
  vmguensan, vmchie zegucupquaz muhuc guahaica pecar bquy-
  guê_ ban zepuyquy nuc vm muys Zane. ban muê atucaguê chaguis-
  ca Señor ipquabie azonuca quyhycai chahac vmtyzyn zynia puy-
  quyn npquac muec vmguen npquac chaquyia chauza pecaro mu-
  huc guahicacaguen quihichan, Zepuyquy quiê atyzynzynia puy-
  quyne. ynaia yscquie chahactyzupqua maguezâ. yspqua bquyza-
  cuc chabgyesnga, cho Señor Dios, ban ie hatac zepuyquyn mnyquy,
  banaia hycha, ii, vmtazac muhuc guahaica pecar vbuc bquy Zin-
  ga Zepuyquy nuc bgasquâ. Apquas confesar choc bquys, ipquaba Padre
  chahac guinga xin, azonuca bquys achahanynga Zepuyquy nuc
  basqua. Amen Jesus.

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¶ Oracion al S.^to Angel de la guarda.

¶. Angel hychâ manẏquysuca Dios yquy ityzyn npquac zemuysquyn
  nxie, bgyngicanxie Zequihichan vmiiboas muxcuc chamnynân.
  Agachi bazona suaca (á la noche diga, bazona zaca.) hycha choc
  maquy iacâ; pecar bquyza nynga npquac ipquabie guahaica chahaʃ
  aquynzanynga npquac isân maziecâ puyquy chie zuhuc manyes
  uesba Dios hoc choxin yscuc chaquyias, ocanxingue Zequycaca-
  guecua cielo muys chasaiacâ. Apquas bgysquana agachi Angel
  Zyba nuc vmzonynga suetyba chahân yban vmtas Zamima mytan
  vmzacoas Dios muys vmnynga. Amen Jesus.

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[Folio en blanco.]

71

Catecismo breve en Lengua Mosca Chibcha.

¶ Español.	¶ Mosco.
P... Decidme: Hay Dios?	P..  chibû chahac vzû Dios z aguenua?
R... Si hay.	R... Aguenegue.
P... Quantos Dioses hay?	P... Dios fiua? vel. Dios fiube?
R... Vno solo no mas.	R... Dios atugue. vel. Dios atuca.
P... Donde está este Dios?	P... Sis Dios epquano asucune?
} R... En el cielo, en la tierra, y en todo   lugar.	R... Dios chican cielon asucune, sis quy-   can asucune, ynsuza fuyzygue.
P... Quien es Dios?	P... Dios xieuabe?
R... Es la santisima trinidad.	R... Santisima trinidad guê.
P... Quien es la santisima trinidad?	P... Santisima trinidad gieua?
R... Padre, Hijo, y Espiritu Santo.	R... Paba, chuta, Espiritu Santo gue.
P... El Padre es Dios?	P... Paba Dios ua?
R... Dios es.	R... Dios guê.
P... El hijo es Dios?	P...Chuta Dios ua?
R... Dios es.	R... Dios guê.
P... El Espiritu Santo es Dios?	P... Espiritu Santo Dios ua?
R... Dios es.	R... Dios guê.
} P... Pues el Padre, el Hijo, y el Espiri-   tu-Santo son tres Dioses?	P... Ngaban Paba, Chuta, Espiritu Santo   Dios miua? vel. micaua?
} R... No son tres Dioses, sino tres per-   sonas, y un solo Dios.	R... Dios mica nzâ, persona mica, Dios   atugue. vel. atucacaguene.
} P... Como siendo tres personas no   son mas de un solo Dios?	P... Iahacbancaguens persona mica   caguensan, Dios atugue ûmgasquâ?
} R... Porq.e el Padre no es el hijo, ni el   Espiritu-Santo: y el Hijo no es el   Padre, ni el Espiritu Santo: y el   Espiritu-Santo no es el Padre, ni   el hijo, pero todas tres personas ti-   enen un mismo ser, y asi son no   mas de un solo Dios.	R... Paba chuta nzâ, Spiritu-Santo nzâ=   Chuta Paba nzâ, Espiritu-Santo nzâ=   Espiritu-Santo Paba nzâ, chuta nzâ, ys   npquaque guê ngâ persona mica nu-   ca achiê atucac aguen npquaqueDios   atugue chibgasquâ.

} P... Pues el Sol, la Luna, las Estrellas, el   Lucero, el Rayo, los Santuarios, los   Cerros, las quebradas, y otras cosas   semejantes son Dios?	P.. Ngâ sua, chie, faguâ, caguî, pqua-   hazâ, chunsuaguia, gua, guatoque,   sietoque; ngâ yspquâ ipquabie vchy   Dios caguenua?
} R... Nada déso es Dios, mas son he-   churas de Dios que hizo el Cielo, y   la tierra, y todo lo que en ella hay   para el bien del hombre.	R... Ys maguisca atebie Dios nza, Dios   chanyca quyia fuyzyguê. Nga Dios   guê Cielo maquyiâ, quycâ azonuca   maquyiâ, apquas Cielon aguecua,   sis quyca fihistân aguecuá Dios muys-   ca guaca quyia fuyzyguê.
P... Cual es el bien del hombre?	P... Muysca ipqua bohoza Dios ghuin   achihicha chocagangabe?
} R... Conocer ȧ Dios, y alcanzar su   gracias y amistad, y gozar de él   despues desta vida en el Cielo.	R... Muysca Dios z amucanynga, ngâ   Dios ghuin aghuihyzẏn nynga, apquâs   abgy ypquana cielona Dios bohoza   achihicha choine aguenynga.
} P... Pues hay otra vida despues de   esta para los homrbes?	P... Ngâ chibgy ypquana quyca amuyia   yn chisuzanyngaz aguenua?
} R...Si hay, porq.e las animas de los   hombres no mueren con los cuer-   pos, como las bestias, mas son inmor-   tales, y nunca se acaban?.	R...Aguene guê, muysca fihizcân   abaquŷn bohozâ ys abcasquazâ, ys   cabai, tomaia cuhuc aguezâ chiê chi   fihizcan vbûc abgysquâzâ.
} P... Como alcanzará el hombre   la gracia de Dios en esta vida, y des-   pues de ella la vida eterna en el ci-   elo?	P... Muyscaz sisquycan christiano choc   aguenynga npquaque; apquas abgyi ip-   quanâ cielo anangâ npquaque ipquo   quingabe?
} R... Creyendo en Jesu-Christo, y   guardando su ley.	R... Jesu-christo ocasguê abganga; nga   atyugô choc abquyngâ.
P... Quien es Jesu-Christo?	P... Jesu-Christo xieua be?
} R... Es Dios y hombre verdadero, q.e   siendo hijo de Dios, como lo es, se	R... Aguesnuque Dioscaguen, muyscac   aguen. Nga Dios chutac aguensân

72

}   hizo hombre en el vientre de la Vir-   gen Maria, y nació, quedando ella   Virgen, y murió en la Cruz, por li-   brar à los hombres del pecado.	muyscacagâ, aguaia Virgen Santa   Maira iecazâ bac abzâ apquana ha-   taca virgenc ypquac amaguê. Nga sis   achuta chanyca muysca apquanuca   asân abziiobâs cruz fihistan abgy.
P... Como murió si era Dios?	P... Nga Dios caguensân hacô abgâs ab-   gybê?
} R... Murió en quanto hombre, y lue-   go al tercero dia resucitó, y desp.s   subió à los cielos, y vive y reina   para siempre sin fin.	R... Muyscac aguenz abgŷ, nga sua   amicuc achi chẏabtâ, cieloc zos aians   ynaca asucune. apquas hatac vbuque   chipsi hipquac aguens ynacâ asucunynga.
} P... Decidme ahora, pues murió   Jesu-christo por todos, salvanse   todos los hombres?	P... ban chahac vzû Jesu-christo muys-   ca azonuca sân abgynân, muysca   azonuca cieloc anannua?
} R... Los q.e no creen en Jesu-Christo,   y los q.e aunque tienen fé, no tie-   nen obras, ni guardan su ley,   no se salvan, mas serán con-   denados á penas eternas del   infierno.	R... Muysca Jesu-christo ocas nzâ no-   hosca; apquas Jesu-christo ocasguê   abganân nohocan atyugô abquys-   quazân cieloc anazinga; hatac vbu-   que fiernoc antanga.
} P... Y los q.e creen en él, y guardan   su ley, serán salvos?	P... Ngâ, muysa Jesu-christo ocas guê   nohosca, ngâ aty ugô choc quisca cie-   loc anannua?
} R... Si serán, y gozarán en cuer-   po y en alma de bienes eternos   en el Cielo, y por eso ha de venir   al fin del mundo Jesu-christo á   tomar cuenta à todos los hombreʃ,   para lo qual resucitaran en-   tonces todos los muertos.	R... Anangâ ngâ afihizca nxie, aba-   quŷn nxie achihicha choinc aguens,   ynac asucunynga. ys npquaque sisquy-   ca gua azonuca achahanân Jesu-   Christo muyscac azonuca chiquyia   chi vzas chihac abziiobas chimuys   ahungâ. ysnpquaque ynacan bgyê saia   apquanuca achichy abtanga.

} P... Pues los malos q.e han pecado,   dime, tienen algun remedio,   p.a no ser condenados?	P... Ngaban chahac vzu muysca ma-   chuenza pecar quyiaz iahacô abgas   fiernoc anaza nyngabe?
} R... Si no son bautizados, el unico   remedio es hacerse christianos,   y hijos de Dios y de la Santa   Yglesia por el bautismo.	R... Christianoc aguenzacan quyhyn   christianoc agangâ. ngâ baptizar   anquynân Dios chuta, Santa Yglesia   chutac agangâ.
} P... Qué entendeis por la S.ta   Yglesia?	P... Santa Yglesia vmpuyquy naz ip-   qua ua be?
} R... La congregacion de todos   los fieles christianos, cuia cabe-   za es Jesu-Christo, y su Vicario   en la tierra el Papa S.to de Ro-   ma.	R... Christiano chusque atucac ague-   cua guê. Sis christiano huê apsi-   hipquac aguecuan Jesu-christo guê,   Ngâ Padre Santo Roman suzaz sis   quyca fihistan chi Paba Jesu-Christo   intac asucune.
} P... Y si son bautizados, y han tor-   nado á pecar, que han de hacer p.a   no ser condenados?	P.:. Ngâ christianoc aguecuan yp-   quac amuyiac ahuscans pecar   abquynân hacô abgas fiernoc ana-   zanyngabe?
} R... Confesar sus culpas al sacer-   dote, arrepintiendose déllas.	R... Quyia vza guahaica azonuca   apuyquy catyzyns banaia yspqua   bquy zinga apuyquy nûc abgâs Padre   bohoza confesar abgas achahanynga.
} P...Y haciendo esto serán sal-   vos?	P... Ngâ ysque abganân cieloc ana-   nua?
} R... Si serán, si permanecen en   cumplir los mandam.tos de Dios, y   de la Santa Madre Yglesia, q.e son   amar á Dios sobre todas las co-   sas, y á su proximo como asi miʃ-   mo.	R. Dios quyscaz, chiguaia S.ta Yglesia guis-   caz yscuque abquynân ananga. ngaDios   guiscan, S.ta Yglesia guiscan, sisgué Dios   ipquabie azonuca quyhic aî chihac aty-   zynyngas, chiguaque, chisoque, chie chi   gêsgue nuque chihac atyzynynga nohosu-   gue. Amen Jesus.

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