Colección Mutis

Revisión del 01:06 8 ene 2013

BNC/Manuscrito 230/fol 6r

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Trascripción

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latin en saliba, quando haga el caso, y
òtras veses del castellano para sacar de
uno, y òtro lo que sea mas genuino, y confor=
me a la tradicion. Posposicion del Dativo sí^[1] del
Jicu^[2]. quá^[3], para ella: accu sí^[4]: l: accusi qua^[5] para
nosotros. Posposiciones de Acusativo Ad latiné^[6]:
nátá^[7]: l: senata: del nátá se usan quando van
algun lugar determinado: del senata, quando
van a hablar, ò tratar con gente = V.g. voi al
Orinoco guidda Pacua natá^[8]: voi a guaiana, gui=
ddá guaiana natá^[9]: vamos a los Guaraunos: Gu=
arao senatá guitta^[10] = aquellos van a los Caribes,
Jiñate guija caripina senata^[11] &c.^a
Latine^[12] = Apud Yené^[13]: V.g. Sientate junto à mi: yene
en gui^[14].
Ante = Pameáta^[15] V.g. vé delante de mi Jinsi pa=
meate guípi^[16] àntes de: miʃsa: miʃsa pameatá^[17] V.^l
miʃsa acho éjé.
Adversas = Sebaqua, V.g. contra los Caribes; cari=
pina Sebaqua: contra èl Demonio ò. huadi Sebaqua
Circa = propé, Îuxta^[18], significan lo mismo que
Yené^[19], ut supra^[20], idem Securo^m
Circum = Amáná^[21] V.g. alrededor de casa ito amana^[22]:
tambien se hace declinable V.g. alrededor de mi
Chamana^[23]; de ti cuamana^[24] y va siguiendo el
inicial Cha^[25].
Extra = Humi: l: humiata: V.g. suqua humi^[26], fue=
ra del Pueblo: foris, et foras, se explican con
esta: V.g. sal fuera guipi humiata^[27].
intra^[28] = Jóáná^[29]: V.g. dentro de Casa, ito Jóáná^[30]:
intus, &c.^a intro latine idem sapiunt.
inter = Adátemé :V.g. nrā.^[31] Sra.^[32] la Virgen M.^a
es bendita entre todas las mugeres: taicocu gu=
apicu María bendita Kenca tíyay ñate adaté =
né^[33].
infra, sub, subten, ubéná: V.g. debajo del
agua, cagua ubéná^[34] &c.^a Supra, Super: me^[35]=

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Referencias

↑ En la actualidad: -di (Fon. -di), 'dativo'.
↑ En la actualidad: jixu (Fon. hixu), 'ella'.
↑ En la actualidad: uagaga jixu (Fon. uagaga hixu), 'para ella'.
↑ En la actualidad: ãxudi (Fon. ãxu-di), 'para nosotros'.
↑ Probablemente: ãxu ¿? (Fon. ãxu ¿?), 'para nosotros'.
↑ Tr. "En latín".
↑ Probablemente: -da (Fon. -da), 'acusativo adlatiné (alativo¿?)'.
↑ Probablemente: guda pakwa-da (Fon. guda Pakʷa-da), 'voy al Orinoco'.
↑ Probablemente: guda Guiana-da ¿? (Fon. guda Guiana-da ¿?), 'voy a Guyana'.
↑ Probablemente: Guarao-da ¿? guta (Fon. Guarao-da ¿? guta), 'vamos a los Guraunos'.
↑ Probablemente: jĩtu guja karipina-da (Fon. hĩtu guha karipina-da), 'aquellos van a los caribes'.
↑ Tr. "Latín".
↑ En la actualidad: yene (Fon. jene), 'cerca, junto a'.
↑ En la actualidad: yene chĩga (Fon. [[slc_fonologia::jene cĩga [jene cĩnga]]]), 'sientate junto a mí'.
↑ En la actualidad: pameda (Fon. pameda), 'delante, antes'.
↑ En la actualidad: jĩsi pameda gupe (Fon. hĩsi pameda gupe), 'camine antes de mí'.
↑ En la actualidad: misa pameda (Fon. misa pameda), 'antes de misa'.
↑ Tr. "más cerca, al lado".
↑ En la actualidad: yene (Fon. jene), 'cerca, junto a'.
↑ Tr. "como arriba".
↑ En la actualidad: amana (Fon. amana), 'atrás'.
↑ En la actualidad: ito amana (Fon. ito amana), 'alrededor de la casa (ahora es atrás de la casa)'.
↑ En la actualidad: chamana (Fon. camana), 'alrededor de mí (ahora es detrás de mí)'.
↑ Probablemente: kwamana (Fon. Kʷamana), 'detrás de usted'.
↑ En la actualidad: ch- (Fon. c-), 'morfema de primera persona singular'.
↑ En la actualidad: sukwa umi (Fon. sukʷa umi), 'fuera del pueblo'.
↑ En la actualidad: gupe umi (Fon. gupe umi), 'salga fuera'.
↑ Tr. "Dentro".
↑ En la actualidad: joána (Fon. hoána), 'dentro'.
↑ En la actualidad: ito joána (Fon. ito hoána), 'dentro de la casa'.
↑ Act. "Nuestra".
↑ Act. "Señora".
↑ Probablemente: taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ñatu adatene (Fon. taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ɲatu adatene), 'nuestra señora la virgen María bendita entre todas las mujeres'.
↑ En la actualidad: kaito ubena (Fon. kaito ubena), 'bajo el agua'.
↑ Contunúa en el siguiente folio

[1] En la actualidad: -di (Fon. -di), 'dativo'.

[2] En la actualidad: jixu (Fon. hixu), 'ella'.

[3] En la actualidad: uagaga jixu (Fon. uagaga hixu), 'para ella'.

[4] En la actualidad: ãxudi (Fon. ãxu-di), 'para nosotros'.

[5] Probablemente: ãxu ¿? (Fon. ãxu ¿?), 'para nosotros'.

[6] Tr. "En latín".

[7] Probablemente: -da (Fon. -da), 'acusativo adlatiné (alativo¿?)'.

[8] Probablemente: guda pakwa-da (Fon. guda Pakʷa-da), 'voy al Orinoco'.

[9] Probablemente: guda Guiana-da ¿? (Fon. guda Guiana-da ¿?), 'voy a Guyana'.

[10] Probablemente: Guarao-da ¿? guta (Fon. Guarao-da ¿? guta), 'vamos a los Guraunos'.

[11] Probablemente: jĩtu guja karipina-da (Fon. hĩtu guha karipina-da), 'aquellos van a los caribes'.

[12] Tr. "Latín".

[13] En la actualidad: yene (Fon. jene), 'cerca, junto a'.

[14] En la actualidad: yene chĩga (Fon. [[slc_fonologia::jene cĩga [jene cĩnga]]]), 'sientate junto a mí'.

[15] En la actualidad: pameda (Fon. pameda), 'delante, antes'.

[16] En la actualidad: jĩsi pameda gupe (Fon. hĩsi pameda gupe), 'camine antes de mí'.

[17] En la actualidad: misa pameda (Fon. misa pameda), 'antes de misa'.

[18] Tr. "más cerca, al lado".

[19] En la actualidad: yene (Fon. jene), 'cerca, junto a'.

[20] Tr. "como arriba".

[21] En la actualidad: amana (Fon. amana), 'atrás'.

[22] En la actualidad: ito amana (Fon. ito amana), 'alrededor de la casa (ahora es atrás de la casa)'.

[23] En la actualidad: chamana (Fon. camana), 'alrededor de mí (ahora es detrás de mí)'.

[24] Probablemente: kwamana (Fon. Kʷamana), 'detrás de usted'.

[25] En la actualidad: ch- (Fon. c-), 'morfema de primera persona singular'.

[26] En la actualidad: sukwa umi (Fon. sukʷa umi), 'fuera del pueblo'.

[27] En la actualidad: gupe umi (Fon. gupe umi), 'salga fuera'.

[28] Tr. "Dentro".

[29] En la actualidad: joána (Fon. hoána), 'dentro'.

[30] En la actualidad: ito joána (Fon. ito hoána), 'dentro de la casa'.

[31] Act. "Nuestra".

[32] Act. "Señora".

[33] Probablemente: taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ñatu adatene (Fon. taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ɲatu adatene), 'nuestra señora la virgen María bendita entre todas las mujeres'.

[34] En la actualidad: kaito ubena (Fon. kaito ubena), 'bajo el agua'.

[35] Contunúa en el siguiente folio

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 òtras veses del castellano para sacar de <br>
 uno, y òtro lo que sea mas genuino, y confor=<br>
-me a la tradicion. Posposicion del Dativo {{slc|<u>sí</u>|-di}} del<br>
+me a la tradicion. Posposicion del Dativo {{slc|<u>sí</u>|C|-di|-di|dativo}} del<br>
-{{slc|Jicu|hixu}}. <u>{{slc|quá|kʷa}}</u>, para ella: {{slc|accu sí|ãxu-di}}: {{lat|l}}: {{slc|accusi <u>qua</u>|ãxu-kʷa}} para<br>
+{{slc|Jicu|C|jixu|hixu|ella}}. <u>{{slc|quá|C|uagaga jixu|uagaga hixu|para ella}}</u>, para ella: {{slc|accu sí|C|ãxudi|ãxu-di|para nosotros}}: {{lat|l}}: {{slc|accusi <u>qua</u>|P|ãxu ¿?|ãxu ¿?|para nosotros}} para<br>
 nosotros. Posposiciones de Acusativo {{lat|Ad latiné|En latín}}:<br>
-{{slc|<u>nátá</u>|natá}}: {{lat|l}}: {{slc|senata|senatá}}: del {{slc|<u>nátá</u>}} se usan quando van<br>
+{{slc|<u>nátá</u>|P|-da|-da|acusativo adlatiné (alativo¿?)}}: {{lat|l}}: {{slc|senata|senatá}}: del {{slc|<u>nátá</u>}} se usan quando van<br>
 algun lugar determinado: del {{slc|<u>senata</u>|senatá}}, quando<br>
 van a hablar, ò tratar con gente = {{lat|V.g.}} voi al <br>
-{{top|Orinoco}} {{slc|guidda Pacua <u>natá</u>|guda pakʷa natá}}: voi a {{top|guaiana}}, {{slc|gui&#61;<br>
+{{top|Orinoco}} {{slc|guidda Pacua <u>natá</u>|P|guda pakwa-da|guda Pakʷa-da|voy al Orinoco}}: voi a {{top|guaiana}}, {{slc|gui&#61;<br>
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+arao <u>senatá</u> guitta|P|Guarao-da ¿? guta|Guarao-da ¿? guta|vamos a los Guraunos}} = aquellos van a los {{com|Caribes}},<br>
-{{slc|Jiñate guija caripina <u>senata</u>|hῖtu guha karipina senatá}} &c.<sup>a</sup><br>
+{{slc|Jiñate guija caripina <u>senata</u>|P|jĩtu guja karipina-da|hĩtu guha karipina-da|aquellos van a los caribes}} &c.<sup>a</sup><br>
-<u>{{lat|Latine|Latín}}</u> = {{lat|Apud}} {{slc|<u>Yené</u>|φene}}: {{lat|V.g.}} Sientate junto à mi: {{slc|<u>yene</u><br>
+<u>{{lat|Latine|Latín}}</u> = {{lat|Apud}} {{slc|<u>Yené</u>|C|yene|jene|cerca, junto a}}: {{lat|V.g.}} Sientate junto à mi: {{slc|<u>yene</u><br>
-en gui|φene cĩga}}.<br>
+en gui|C|yene chĩga|jene cĩga [jene cĩnga]|sientate junto a mí}}.<br>
-{{lat|<u>Ante</u>}} = {{slc|<u>Pameáta</u>|pameda}} {{lat|V.g.}} vé delante de mi {{slc|Jinsi pa&#61;<br>
+{{lat|<u>Ante</u>}} = {{slc|<u>Pameáta</u>|C|pameda|pameda|delante, antes}} {{lat|V.g.}} vé delante de mi {{slc|Jinsi pa&#61;<br>
-meate guípi|hĩsi pameda gua}} àntes de: miʃsa: {{slc|miʃsa pameatá|misa pameda}} {{lat|V.<sup>l</sup>}}<br>
+meate guípi|C|jĩsi pameda gupe|hĩsi pameda gupe|camine antes de mí}} àntes de: miʃsa: {{slc|miʃsa pameatá|C|misa pameda|misa pameda|antes de misa}} {{lat|V.<sup>l</sup>}}<br>
 {{slc|miʃsa acho éjé}}.<br>
-{{lat|<u>Adversas</u>}} = {{slc|Sebaqua|Sebakʷa}}, {{lat|V.g.}} contra los {{com|Caribes}}; {{slc|cari&#61;<br>
+{{lat|<u>Adversas</u>}} = {{slc|Sebaqua}}, {{lat|V.g.}} contra los {{com|Caribes}}; {{slc|cari&#61;<br>
-pina Sebaqua|Karipina sebakʷa}}: contra èl Demonio {{slc|ò. huadi Sebaqua|õ'baĩ'di sebakʷa}}<br>
+pina Sebaqua}}: contra èl Demonio {{slc|ò. huadi Sebaqua}}<br>
 {{lat|<u>Circa</u>}} = {{lat|propé, Îuxta|más cerca, al lado}}, significan lo mismo que<br>
-{{slc|Yené|φene}}, {{lat|ut supra|como arriba}}, {{lat|idem Securo<sup>m</sup>}}<br>
+{{slc|Yené|C|yene|jene|cerca, junto a}}, {{lat|ut supra|como arriba}}, {{lat|idem Securo<sup>m</sup>}}<br>
-{{lat|<u>Circum</u>}} = {{slc|Amáná|amana}} {{lat|V.g.}} alrededor de casa {{slc|ito amana|ito amana}}:<br>
+{{lat|<u>Circum</u>}} = {{slc|Amáná|C|amana|amana|atrás}} {{lat|V.g.}} alrededor de casa {{slc|ito amana|C|ito amana|ito amana|alrededor de la casa (ahora es atrás de la casa)}}:<br>
 tambien se hace declinable {{lat|V.g.}} alrededor de mi<br>
-{{slc|<u>Cha</u>mana|c-amana}}; de ti {{slc|cuamana|kʷamana}} y va siguiendo el <br>
+{{slc|<u>Cha</u>mana|C|chamana|camana|alrededor de mí (ahora es detrás de mí)}}; de ti {{slc|cuamana|P|kwamana|Kʷamana|detrás de usted}} y va siguiendo el <br>
-inicial <u>Cha</u>.<br>
+inicial {{slc|<u>Cha</u>|C|ch-|c-|morfema de primera persona singular}}.<br>
-{{lat|<u>Extra</u>}} = {{slc|Humi|umi}}: {{lat|l}}: <u>{{slc|humiata}}</u>: {{lat|V.g.}} {{slc|suqua humi|sukʷa umi}}, fue=<br>
+{{lat|<u>Extra</u>}} = {{slc|Humi}}: {{lat|l}}: <u>{{slc|humiata}}</u>: {{lat|V.g.}} {{slc|suqua humi|C|sukwa umi|sukʷa umi|fuera del pueblo}}, fue=<br>
 ra del Pueblo: {{lat|foris}}, {{lat|et foras}}, se explican con<br>
-esta: {{lat|V.g.}} sal fuera {{slc|guipi humiata|gua umi}}.<br>
+esta: {{lat|V.g.}} sal fuera {{slc|guipi humiata|C|gupe umi|gupe umi|salga fuera}}.<br>
-<u>{{lat|intra|Dentro}}</u> = {{slc|Jóáná|hoána}}: {{lat|V.g.}} dentro de Casa, {{slc|ito Jóáná|ito hoána}}<!-- OJO: Adorno final no es s -->:<br>
+<u>{{lat|intra|Dentro}}</u> = {{slc|Jóáná|C|joána|hoána|dentro}}: {{lat|V.g.}} dentro de Casa, {{slc|ito Jóáná|C|ito joána|ito hoána|dentro de la casa}}<!-- OJO: Adorno final no es s -->:<br>
 {{lat|intus}}, &c.<sup>a</sup> {{lat|intro latine idem sapiunt}}.<br>
 {{lat|<u>inter</u>}} = <u>{{slc|Adátemé}}</u> :{{lat|V.g.}} {{act|nrā.|Nuestra}} {{act|Sra.|Señora}} la Virgen M.<sup>a</sup><br>
 es bendita entre todas las mugeres: {{slc|taicocu gu&#61;<br>
 apicu María bendita <u>Kenca</u> tíyay ñate adaté &#61; <br>
-né|taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ɲatu adatene}}.<br>
+né|P|taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ñatu adatene|taixoxu guaipixu Maria bendita kẽxa tía ɲatu adatene|nuestra señora la virgen María bendita  entre todas las mujeres}}.<br>
 {{lat|<u>infra</u>}}, {{lat|sub}}, {{lat|subten}}, {{slc|ubéná|ubena}}: {{lat|V.g.}} debajo del <br>
-agua, {{slc|cagua <u>ubéná</u>|kaito ubena}} &c.<sup>a</sup> {{lat|Supra}}, {{lat|Super}}: {{slc|me|n}}<ref>Contunúa en el siguiente folio</ref>&#61;
+agua, {{slc|cagua <u>ubéná</u>|C|kaito ubena|kaito ubena|bajo el agua}} &c.<sup>a</sup> {{lat|Supra}}, {{lat|Super}}: {{slc|me|n}}<ref>Contunúa en el siguiente folio</ref>&#61;
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