De Colección Mutis
| Folio | Folio# | slc actual | slc fonologia | slc traduccion | slc nota |
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| BNC/Manuscrito 230/fol 19v | BNC/Manuscrito 230/fol 19v | chῖxa kwῖxa ῖxa xῖxa tῖxa kwῖxado chῖxadi chῖxina chῖxaga ῖxaga ῖxado chῖxa¿? ῖxadi¿? itona ῖxa baba ikʷaa ῖxa [ikʷaa ῖŋxa] pee ῖxa [pee ῖŋxa] ῖxadi dua ῖxaja dua ῖxagi dua ῖxaxa | cĩxa [cĩŋxa] kʷĩxa [kʷĩŋxa] ĩxa [ĩŋxa] xĩxa [xĩŋxa] tĩxa [tĩŋxa] kʷĩxado [kʷĩŋxado] cĩxadi [cῖŋxadi] cĩxina¿? [cῖŋxina¿?] cῖxaga [cῖŋxaga] ῖxaga [ῖŋxaga] ῖxado [ῖŋxado] cῖxa¿? [cῖŋxa¿?] cῖxa¿? [cῖŋxa] cῖxadi¿? [cῖŋxadi¿?i] cῖx¿? [cῖŋx¿?] ῖxa [ῖŋxa] xῖxa [xῖŋxa] ῖxa¿? [ῖ ŋxa¿?] cῖxa ¿? [cῖ ŋxa¿?] cῖxa¿? [cῖ ŋxa¿?] ῖxadi [ῖŋxadi] itona ῖxa baba [itona ῖŋxa baba] ikwaa ῖxa pee ῖxa dua ῖxaha [dua ῖŋxaha] dua ῖxagi [dua ῖŋxagi] dua ῖxaxa [dua ῖŋxaxa] | yo estoy usted está él está ella está nosotros estamos ustedes están yo no estoy yo estaré tu estarás yo estaría yo ¿? yo ¿? él está él ¿? el padre está en la casa hay comida hay casabe no hay tengo dolor tu tienes o estás con dolor él o aquel tiene dolor ella o aquella tiene dolor yo estando |
El verbo chĩxina /cĩxina/ sufija el morfema de aspecto durativo /in-/ el verbo es monovalente pasivo y sufija el índice de persona de actante pasivo (diferentes a los índices de persona no pasivos). La glosa del manuscrito es ‘estoy enfermo’, que sabe es /dua/ ‘dolor’ e /ĩxa-ja/ ‘estar/tener yo’ ‘tengo dolor’, así:
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| BNC/Manuscrito 230/fol 1r | BNC/Manuscrito 230/fol 1r | ch- k- ~ kw- x t k-…-do ~ kw-…-do j Ø ~ y ~ j | /c-/ /k-/ ~/kw-/ /x/ /t/ /k-…-do/ ~ /kw-…-do/ /h/ /Ø/ ~ /ɟ/ ~ /h/ | Índice de Primera Persona Singular -I.P1S- Índice de Segunda Persona Singular -I.P2S- Índice de Tercera Persona Singular Masculino -I.P3SM- Índice de Tercera Persona Singular Femenino -I.P3SF- Índice de Primera Persona Plural -I.P1PL- Índice de Segunda Persona Plural -I.P2PL- Índice de Tercera Persona Plural -I.P3PL- | Todos los morfemas de persona que aparecen en esta 'tabla' están conformados por una consonante, a excepción de la 3PSM. Se prefijan a nombres y verbos. En nombres indica el índice personal de posesión y en los verbos el índice de la persona que realiza la acción. Su aparición con las vocales a, e, i, o, u depende de la base léxica. Cuando la base léxica comienza en alguna de esas vocales forma las sílabas /ca, ce, ci, co, cu/. |
| BNC/Manuscrito 230/fol 20r | BNC/Manuscrito 230/fol 20r | bayecha bayekwa bayexa bayeja Dios ¿? maῖga kelekʷagana mume.sẽxẽ ¿? gukʷaga Comanaxadi ũku chõãgi bayekwãdo | Dios ¿? maῖga kelekʷagana mume.sẽxẽ ¿? gukʷaga Comanaxadi ũku cõãgi baɟeca baɟekʷa baɟexa baɟekʷãdo baɟeha | yo estoy bueno o bien tú estás bueno o bien ella está buena o bien ustedes están buenos o bien ellos (as) están buenos o bien haciendo tú lo que Dios manda, irás al cielo te visito porque te quiero¿? (no se tiene certeza sobre esta construcción) | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 20v | BNC/Manuscrito 230/fol 20v | umenaja ome omenaje ¿? ¿umenaja kujadaja? yeto ãdakwa? ãdakwa denaidedi kelekwaga ¿? ãdakwa hiño kwẽpa ãdakwadi umakʷena | umenaha ome omenaje ¿? ¿umenaha kuhadaha? ãdakʷa? ãdakʷa denaidedi kelekʷaga ¿? ãdakʷa hiɲo kʷẽpa ãdakʷadi umakwena ɟeto | por qué? ¿? porqué ¿? ¿por qué me engaña? ¿? también¿? para que hace (usted) para qué haces canalestes ¿para que trae eso? para nada¿? ¿? | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 21r | BNC/Manuscrito 230/fol 21r | umekwenaha kume-di kaeaga¿? paña ¿? Chõã taixodi Diosdi jiñaja ¿? jiñaja õbaĩdi yayãkwa ¿?, mãgakwa Dios kelekwa¿? itona ῖxa Diosdi ¿? jῖsi yekadagagi sudo¿? tekwa tenaha ῖxa Pedro | umekʷenaha kume-di kaeaga¿? paɲa ¿? Cõã taixodi Diosdi hiɲaha ¿? hiɲaha õbaĩdi jajãkʷa ¿?, mãgakʷa Dios kelekʷa¿? itona ῖxa Diosdi ¿? hῖsi jekadagagi sudo¿? tekʷa tenaha ῖxa Pedro | cuando se morirá su hermano saber quiero ser cristiano para ver a Dios ver Tu enseñaras la palabra de Dios para que no vayas al infierno para que no te azote el diablo, harás lo que Dios manda (no estoy segura de esta construcción) en dónde está Pedro? en la casa | (no estoy segurade esta construcción) |
| BNC/Manuscrito 230/fol 21v | BNC/Manuscrito 230/fol 21v | pena yene otodi ichajẽ oto joana ¿? umi ~ umina chamana tejada ito rãpo penana jĩdana chĩxemena kwĩxemena pahῖdi kaĩdagada jĩdada tejatama jĩxo ¿? | pena otodi icahẽ oto hoana ¿? umi ~ umina camana tehada tehada ¿? ito rãpo [rãmpo] penana ɟene hĩdana cĩxemena kʷĩxemena pajῖdi kaῖdagada hĩdada tehatama hĩxo ¿? | aquí allí cerca no lejos poco lejos dentro ¿? fuera detrás de mí de dónde? de dónde vuelves? monte de buscar pescado por aquí cerca allá en donde estoy yo en donde estás tú de la casa po allá por dónde huyó la gente¿? | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 22r | BNC/Manuscrito 230/fol 22r | ñẽẽ piña ekoe baya yene achuexa icajẽ ichajẽta gwῖdi gwῖdata yodeda taixu taixuna saya | ɲẽẽ piɲa ekoe acuexa ichahẽ icahẽta gʷῖdi [gʷῖndi] gʷῖdata taixu taixuna baɟa ɟene ɟodeda saɟa | así ¿? en adelante, después juntos, juntamente ¿? primeramente¿? poco¿? mucho entonces profundo en lo profundo antiguamente, antes derecho muy poco también mucho también | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 22v | BNC/Manuscrito 230/fol 22v | achi ¿? Joxo paxoxo ¿? joxo tãdode ῖsaga siana õchaja joxodi olidi efwedi tãdena pameda | aci ¿? hoxo paxoxo tãdode ῖsaga siana õcaha [õɲcaha] hoxodi olidi eɸʷedi tãdena pameda | antes o en la mañana como a las nueve de la mañana al medio día por la tarde de noche cada día espera siempre cierto ¿? no es hombre no es bestia no es perro | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 23r | BNC/Manuscrito 230/fol 23r | baya, baya jĩsi Jesú jinaja ¿? Kelecha ¿? chikwa ãxudi netugi, baba ¿? resataga | baɟa, baɟa hĩsi Jesú hinaha ¿? Keleca ¿? cikwa ãxu-di netu-gi, baba ¿? resataga | bien, bueno no puedo ver no puedo hacer no puedo comer nosotros y los muchachos rezamos con el padre | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 23v | BNC/Manuscrito 230/fol 23v | chẽde gwiaide ñoaite denaide jotobe joxo jiñote ñukwidima jiyute gwechu chẽ-de machite-de jitete ñoaite | cẽde gʷiaide ɲoaite denaide hotobe hoxo hiɲote ɲukʷidima hiɟute gʷecu cẽ-de macite-de hitete ɲoaite | mi cuchillo hacha canalete¿? una persona un día una curiara mi machete un hacha | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 24r | BNC/Manuscrito 230/fol 24r | jotabe ~ jotaba tuxũdu xedobadu bajῖgodu jotabe joxo tuxũdu jῖxo xedobadu jῖxo bajῖgodu jῖxo jimotate jĩxo ¿? Jĩxo jiyute iyu jimote umoo yedede ĩdeche yaixute ito | hotabe ~ hotoba tuxũdu xedobadu bahĩgodu hotabe hoxo tuxũdu hῖxo xedobadu hῖxo bahῖgodu hῖxo himotate hĩxo ¿? hĩxo hiɟute iɟu himote umoo ɟedede ῖdece ɟaixute ito | uno (animado masculino singular) dos (animado plural) tres (animado plural) cuatro (animado plural) un hombre dos gente (hombres) tres gente (hombres) cuatro gente (hombres) cinco gente (hombres) diez gente (hombres) una cabeza una mano un dedo una casa | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 24v | BNC/Manuscrito 230/fol 24v | pidi pixu piyu ũbe efwe ~ efe oli ũpu kayubi ~ kayui chucha ῖgwe joxo obodi chãũ yakwi juna jujuba fwãpoo ~ jwãpoo jũbõõ ~ jũõõ jañu kupo salata katu aka toya gwerroli seba juaga aalina jañõdi malisi kube kube.fimo mejẽpu payala nenodi jĩda | pidi pixu ũbe [ũmbe] oli cuca hoxo obodi cãũ huna huhuba hũbõõ ~ hũõõ hañu kupo salata katu aka gʷerroli seba huaga aalina haɲõndi Saulao piɟu kaɟubi ~ kaɟui ɟakʷi ũpu [ũmpu] ĩgʷe [ĩŋgʷe] kube eɸʷe ~ eɸe kube.ɸimo ɸʷãpoo ~ hʷãpoo mehẽpu paɟala nenodi hĩda toːɟa | este (animado masculino singular) esta (animado femenino singular) este (inanimado contenedor) perro tigre babilla armadillo ratón cuerpo zancudo culebra cien pies comejen piojo pulga caiman cachama Bocon bagre temblador baletón lagartija grillo palometa sapuana iguana tortugilla tortuga bestia o caballo zorro payara Bocachico/coporo (actualmente) cachama 'actualmente' barbilla (actualmente) el varón hombre, persona guabina | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 25r | BNC/Manuscrito 230/fol 25r | gῖdichi teleke bibisi kwaῖxuga muma.sẽxẽ joxo bejo sipodi pixu ñaxu ñama ~ yama apicha ubi paka misi fwãpa dechoba japuga tuniga sῖjῖã eñuga gwĩpo ãbia inajõdi kalaana uma jujuba ikue metodi ~ metudi tooya | gĩdici teleke bibisi kʷaĩxuga muma.sẽxẽ hoxo beho sipodi pixu ɲaxu apica ubi paka misi decoba hapuga tuniga sĩhĩã ɲama ~ ɟama eɲuga gʷĩpo ãbia inahõdi ɸʷãmpa kalaːna uma huhuba ikue toːɟa metodi ~ metudi | Loro venado vaca tonina la luna las estrellas esta mujer, esta hembra cerdo picure gato raya pavón colibrí, quincha gente del cielo gallinazo, con cuello blanco murciélago gusano curbinata sardina cien pies payara pequeña manati sardina guabina guabina lombriz paletón aguijón | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 25v | BNC/Manuscrito 230/fol 25v | sĩjĩã akala uxu kalamacha eega aba pupuga nõgu ~ nũgu gweli yukudojo gwechu iyu pie pee paixu ito poto oxe piyu janoo pite ñoaite piñu nenichiñu piñu patuna piñu gwãcheche piñu ñokwidima piyu rãpo | sĩhĩã akala uxu kalamaca eega aba pupuga gʷeli nõgu ~ nũgu [nõngu] ~ [nũngu] gʷecu paixu ito poto oxe pite ɲoaite piɲu neniciɲu ¿? piɲu patuna piɲu gʷãcece piɲu ɲokʷidima ɟukudoho iɟu pie peʔe piɟu hanoo piɟu rãpo | Gallinazo Gallina salamanquesa cucaracha Mariposa cedro arbol totumo la cabeza sapo araña este monte curiara (especie de canoa) este casabe esta casa este río esta piña esta hacha esta macana estos plátanos esta palma (palma de cucurita) este día | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 26r | BNC/Manuscrito 230/fol 26r | pixu efwe pidi efwe ũbe ãda efwe ~ efe ~ ofe ~ exe pidi efwe | ãda [ãnda] eɸʷe ~ eɸe ~ oɸe ~ exe pixu eɸʷe pidi eɸʷe ũbe pidi eɸʷe | bestia y caballo esta bestia hembra ¿qué? bestia, caballo caballo o bestia | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 26v | BNC/Manuscrito 230/fol 26v | ||||
| BNC/Manuscrito 230/fol 27r | BNC/Manuscrito 230/fol 27r | ||||
| BNC/Manuscrito 230/fol 27v | BNC/Manuscrito 230/fol 27v | ||||
| BNC/Manuscrito 230/fol 2r | BNC/Manuscrito 230/fol 2r | chĩsae ĩsae xĩsae tĩsae kwĩsaedo jĩsae chaja kwaja chanane kwanane chãxõxõ chaixu ito kwaixu ito chanoja kuanoja chĩã juna kwĩã juna ĩã juna | /cĩsae/ /ĩsae/ /xĩsae/ /tĩsae/ /kʷĩsaedo/ /hĩsae/ /caha/ /kʷaha/ /canane/ ~ /canene/ /kwanane/ ~ /kwanene/ /cãxõxõ/ /caixu ito/ /kʷaixu ito/ /canoha/ ~ /canohʷa/ /kʷanoja/ /cĩã huna/ /kʷĩã huna/ /ĩã huna/ | mi hermano menor hermano menor de él hermano menor de ella hermano menor de nosotros hermano menor de ustedes hermano menor de ellos (as) mi boca tu boca chanane tu lengua mi oreja mi labranza / mi conuco tu labranza / tu conuco labranza de él, conuco de él mi casa tu casa mi hombro tu hombro | mi lengua Según los datos actuales: /-ãxõxõ/ 'oreja' y /gwaixu –ãxõxõ/ 'oído'. /cume/ [chume] 'mi hermano (a)' (nombre genérico), 'mi hermano menor' es /cĩsae/ [chĩsae] podría ser el morfema libre de posesión /-ĩã/ para ‘conuco/labranza’, no hay seguridad en la anotación de este dato. Se registra tratando de establecer alguna cercanía con lo que dijo el autor |
| BNC/Manuscrito 230/fol 2v | BNC/Manuscrito 230/fol 2v | chĩdeche chẽde gwiaĩde chĩdi nee kwĩdi nee choixu jĩsi ~ ĩsi jĩsidi ~ ĩsidi ũku ~ ĩku ãxu ãxudi ĩkudo ~ ũkudo jĩsidi jĩsi¿? ĩkudi ũku¿? ~ ĩku¿? chuo | /cĩdece/ ~ /cinece/ /cĩdi nee/ /kʷĩdi nee/ /cẽde gʷĩaide/ ~ / cẽde gʷĩɟaide/ /hĩsi/ /hĩsidi/ ~ /ĩsidi/ /ũku/ ~ /ĩku/ /ãxu/ /ãxudi/ /ĩkudo/ ~ /ũkudo/ /hĩsidi/ /hĩsi¿?/ /ĩkudi/ /ũku¿?/ ~ /ĩku¿?/ /coixu/ cuo | mi dedo mi cuchillo mi muchacho / mi hijo tu muchacho / tu hijo mi diente yo a mí tu, usted nosotros a nosotros ustedes ¿? mí a usted usted ¿? usted mi lenguaje (se diría hoy | en la actualidad para el término ‘primo’ se usan los siguientes vocablos: gʷãce = gwãche ‘primo mayor’; cisae = chisae ‘mi primo menor’; ciãde = chiãde ‘primo’ (nombre genérico) actualmente estómago es /teːce/ = teeche, /comaidi aha/ = chomaidi aja ‘boca de mi estómago’ que literalmente sería ‘boca de mi corazón’. Datos que no concuerdan en nada con los del manuscrito. Podría decirse /teːce aha/ = teeche aja ‘boca del estómago’ no hay seguridad en que se pueda hacer esta construcción con /teːce/ (se supone que es un apócope de ũkudo ~ ĩkudo) (supongo que es ũkuga ~ ĩkuga, el morfema /-ga/ no sería una marca de caso sino de modo virtual) |
| BNC/Manuscrito 230/fol 3r | BNC/Manuscrito 230/fol 3r | Pedro aixu ito chĩxuxu joxo joxo-di joxo-gi jῖxo ñaxu ñatu mume.sẽxẽ ~ muna.sẽxẽ mume.sẽxẽ-na ~ muna.sẽxẽ-na | Pedro aixu ito c-ĩxuxu hoxo hoxo-di hoxo-gi hĩxo [hĩŋxo] ɲaxu ɲatu mume.sẽxẽ ~ muna.sẽxẽ mume.sẽxẽ-na ~ muna.sẽxẽ-na | casa de Pedro mi casa el hombre al o para el hombre con el hombre gente la mujer las mujeres el cielo con el cielo | Se puede decir de dos maneras:
El término ‘labranza’ no es usual en el español de los sálibas, ellos emplean los vocablos ‘conuco’ o ‘cultivo’. Según los datos actuales sería:
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| BNC/Manuscrito 230/fol 3v | BNC/Manuscrito 230/fol 3v | di joxocha ñaxu-cha gwĩdi jobe totesa ñõaite gwĩdi ñoaite baipodi baipu-xu baya bayete baipo-di joxo baipu-xu ñaxu baipañu jĩxo baipa-ɲu ñatu | -di hoxo-ca ɲaxu-ca qʷĩdi hobe totesa ɲõaite gʷĩdi ɲõaite [gʷĩndi ɲoaite] baipo-di baipu-xu baipo-di hoxo baipu-xu ɲaxu baipa-ɲu ɲatu baipa-ɲu hĩxo [baipa-ɲu hĩnxo] baɟa baɟete | dativo yo hombre o soy hombre yo mujer o soy mujer mucho (inanimado) muchos (animado) dos hachas muchas hachas bonito masculino singular bonita femenino singular bueno o bonito (cualquier inanimado) bueno inanimado corto y redondo persona (hombre) bonito mujer bonita gente bonita mujeres bonitas | Por lo general, la lengua sáliba recibe los morfemas de actante focalizado cuando hace referencia a oraciones de predicación esencial. El morfema de actante focalizado también cumple las funciones de verbo “ser” |
| BNC/Manuscrito 230/fol 4r | BNC/Manuscrito 230/fol 4r | sudodi suduxu suda sudodi ũbe suduxu ñaxu sudu iyu sududu umutu sududu ñatu pidi pixu piña piño jodi joxu joide joiyu piñu | Sudodi Suduxu Suda sudodi ũbe Suduxu ɲaxu suduxu ɲaxu sududu umutu sududu ɲatu Pidi Pixu piɲa piɲo ho-di ho-xu hoi-de sudo iɟu hoi-ɟu piɲu | malo masculino singular mala femenino singular malo (cualquier inanimado) mal varón (hombre) mala mujer mala hembra mala cabeza malos varones malas mujeres este masculino singular (la i es no nasal) esta femenino singular inanimado plural o neutro otro masculino singular otra femenino singular otro (inanimado ancho y plano) otro (inanimado contenedor) | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 4v | BNC/Manuscrito 230/fol 4v | jotobe ~ jotoba jotobo jotobodu jotobe Dios ~ jotoba Dios joto-bo ¿? joxu jota ¿? jinote ñukwidima jinote ¿? jotobe bejo yaixute ito yoho jixu jĩtu jiñate jiyu kayo jichu inachu ~ yachu inachu jiyu gwechu ji-no dokwa-no ~ ji-no doko-no | hoto-be ~ hoto-ba hoto-bo hoto-bodu hoto-be Dios ~ hoto-ba Dios hoto-bo ¿? hoxu hota ¿? hinote ɲukʷidima hinote ¿? hoto-be beho hixu hῖtu hiɲate [hi-ɲa-te] hiɟu kajo hiɟu gʷecu ɟai-xu-te ito ɟojo hi-cu ina-cu ~ ɟa-cu ina-cu Hi-no dokʷa-no ~ hi-no doko-no | uno masculino singular una femenino singular unos (as) plural o neutro un solo Dios una sola señora (mamá) y solamente un día, una vez una vez un mes ó una luna una casa él ella ellos (as) uno (inanimado, aún no definida la Mc.Cn.) aquel sombrero aquella piedra aquella curiara (canoa) hiφu qecu aquella flecha | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 5r | BNC/Manuscrito 230/fol 5r | tía tía jĩxo tía ñatu tía pajĩ sõkwi ¿? sõkʷi duba ~ dua | Tía Tía hĩ-xo [tía hĩŋxo] Tía ɲa-tu Tía pahĩ sõkʷi [sõŋkʷi] ¿? sõkʷi duba ~ dua | todos todos los hombres todas las mujeres todos los peces breve más breve, o más aprisa mucho mas breve ó mucho mas aprisa¿? muy fuerte ¿? | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 5v | BNC/Manuscrito 230/fol 5v | ãda ãdija ãdija ũku? ãtuha jĩtu? ãda kelekwa ãda jiñu ~ ãda jiño jiñu jãcha jãcudi jãcidi ~ jãcudi -di jotabo jota jotana | ãda [ãnda] ãdiha ãdiha ũku ãtuja hῖtu ãda kelekʷa ãda hiɲu ~ ãda hiɲo hiɲu hãca [hãɲca] hãchudi hãchidi ~ hãchudi -di hota-bo hota hotana | ¿qué? ¿quién? ¿? ¿quién eres tú? ¿? ¿quiénes son aquellos? ¿qué haces? ¿qué es esto? eso nada ¿? no es nada o nadie no es nadie negativo una (femenino) unos (as) (plural o neutro) cada uno | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 6r | BNC/Manuscrito 230/fol 6r | -di jixu uagaga jixu ãxudi ãxu ¿? -da guda pakwa-da guda Guiana-da ¿? Guarao-da ¿? guta jĩtu guja karipina-da yene yene chĩga pameda jĩsi pameda gupe misa pameda amana ito amana chamana kwamana ch- sukwa umi gupe umi joána ito joána kaito ubena taixoxu guaipixu Maria bendita kĩxa tía ñatu adatene | -di hixu uagaga hixu ãxu-di ãxu ¿? -da guda Pakʷa-da guda Guiana-da ¿? Guarao-da ¿? guta hĩtu guha karipina-da pameda hĩsi pameda gupe misa pameda amana ito amana camana c- sukʷa umi gupe umi hoána ito hoána kaito ubena ɟene ɟene cĩga [jene cĩnga] taixoxu guaipixu Maria bendita kĩxa tía ɲatu adatene kʷamana | dativo ella para ella para nosotros acusativo adlatiné (alativo¿?) voy al Orinoco voy a Guyana vamos a los Guraunos aquellos van a los caribes cerca, junto a sientate junto a mí delante, antes camine antes de mí antes de misa atrás alrededor de la casa (ahora es atrás de la casa) alrededor de mí (ahora es detrás de mí) detrás de usted fuera del pueblo salga fuera dentro dentro de la casa nuestra señora la virgen María bendita entre todas las mujeres bajo el agua índice de y al final – I.P1S - |
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| BNC/Manuscrito 230/fol 6v | BNC/Manuscrito 230/fol 6v | muna yakwata muna nẽẽ seaga ikwaa omuségé chomusege komusege Taixodi Jesu xptõ cruz nekasobéá tomusege ekoe kumacha ekoee suda kelekwadi chamana jĩsi hata pãpadami sukwa ata ponadama pakwa ata -na ũkugi ãxu pade kwikwaga ñoaitena maihoa kelekwa Baba nana pade baye enea -na ~ -ne itona oxena ekʷe ~ ekoe | muna jakʷata muna nẽẽ seaga ikʷaa omuségé comusegé komusegé Taixodi Hesu xptõ cruz nekasobéá tomusege ekoe kumaca ekoee suda kelekʷadi camana hĩsi hata pãpadami sukʷa ata ponadama pakʷa ata -na ũku-gi ~ ĩku-gi [ũŋkugi] ãxu pade kʷikʷaga ɲoaitena maihoa kelekʷa -na ~ -ne ito-na oxena Baba nana pade baɟe enea ekwe ~ ekoe | sobre encima de la silla por causa de la comida llora el niño (muchacho) por mi causa¿? por causa tuya¿? Jesucristo murió en la cruz por nosotros o por nuestra causa después después del bautismo no hagas pecados alrededor de mí/ detrás de mí apártate de mí vuelvo del pueblo del orinoco instrumental contigo con nosotros irás Con el hacha haces labranza el padre y la madre están buenos o sanos en, con, contra (caso inesivo) en la casa en el río | jakota ~ jakwata
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| BNC/Manuscrito 230/fol 7r | BNC/Manuscrito 230/fol 7r | doxo doxo dekweja dokama otona otona ¿? ãda kelekʷa kelecha kelekwa ũku ~ ĩku | doxó dokama otona otona ¿? ãda kelekʷa [ãnda kelekwa] keleca kelekʷa ũku [ũŋku] ~ ĩku [ĩŋku] doxo dekʷeha | ¿? a escondidas esconderse está lejos (lejos) se hizo muy lejos ¿qué haces? hago ¿haces? usted hace tu, usted | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 7v | BNC/Manuscrito 230/fol 7v | ũku ~ ĩku yojo jixu ãxu ũkudo ~ ĩkudo jĩtu jĩsi ¿? ũku ~ ĩku ¿? yojo ¿? jixu ¿? ãxudi ãxu ¿? ũkudo ¿? ~ ĩkudo ¿? jĩtu ¿? kelecha kelechaga kelechada kelechagache -di kelechadi jĩxo jĩxodi jĩsi ~ ĩsi | ũku [ũŋku] ~ ĩku [ĩŋku] hixu ãxu [ãŋxu] ũkudo [ũŋkudo] ~ ĩkudo [ĩŋkudo] hĩtu [hĩntu] hĩsi ¿? ũku ~ ĩku ¿? hixu ¿? ãxu-di [ãxudi] ãxu ¿? ũkudo ¿? ~ ĩkudo ¿? hĩtu ¿? keleca kelecaga kelecada kelecagace -di kelecadi hĩxo [hĩŋxo] hĩxodi ɟoho ɟoho ¿? hĩsi ~ ĩsi [hĩnsi] | yo tu, usted él ella nosotros ustedes ellos (as) yo me escondo tu te escondes él se esconde ella se esconde a nosotros nosotros nos escodemos ustedes se esconden ellos (as) se esconden yo hago yo haré yo haga yo haría negativo hago no hago gente no gente | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 8r | BNC/Manuscrito 230/fol 8r | –ja kelebe kelebedi kelekwadi kelekwadiga kelecha kelechadi kelekwa kelea keleya kelexa keleta kelekwãdo keleja -do ~ -du kelekwãdido kelekwãdodi* | -ha kelebe kelebedi kelekʷadi kelekʷadiga keleca kelecadi kelekʷa kelea keleɟa kelexa keleta kelekʷãdo keleha -do ~ -du kelekʷãdido kelekʷãdodi* | imperativo hace (masculino) no hace (masculino) no harás yo hago no hago tu haces no haces él hace ella hace nosotros hacemos ustedes hacen ellos (as) hacen ustedes no hacen ustedes no hacen (agramatical) morfema de clase nominal de plural o neutro que se sufija a la P2PL no hace usted o no haces hace usted o haces | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 8v | BNC/Manuscrito 230/fol 8v | -do ~ -du keleca¿? kelekwa¿? kelea¿? kelexa¿? keleta¿? kelekwa¿?do keleja¿? achi achi keleca kelea keleya kelechaga | -do ~ -du keleca¿? kelekʷa¿? kelea¿? kelexa¿? keleta¿? kelekʷa¿?do keleha¿? aci aci kelecha kelea keleɟa kelecaga | morfema de clase nominal de pulral o neutro que se sufija a la P2PL yo hice usted hizo él hizo? ella hizo nosotros hicimos ustedes hicieron ellos (as) hicieron morfema de clase nominal de plural o neutro que se sufija a la P2PL antes, primero él hace yo haré ya hice | kelea ~ keleja (son variantes dialectales) |
| BNC/Manuscrito 230/fol 9r | BNC/Manuscrito 230/fol 9r | kelechadiga kelekwaga keleaga kelexaga keletaga kelekwagãdo kelejaga kelecha kelebe kelebodu chẽpa chicha ẽpe iche yoaja padada beeda | kelecadiga kelekʷaga keleaga kelexaga keletaga kelekʷagãdo kelehaga keleca kelebe kelebodu cẽpa [cẽmpa] cica ẽpe [ẽmpe] ice padada bee§da ɟoaha | usted hará él hará ella hará nosotros haremos ustedes harán ellos (as) harán yo hago hago yo (masculino) hacen ustedes yo llevo yo doy lleva (masculino singular) da (masculino singular) atar o amarrar vuélvete tu guarda tu yo no haré | |
| BNC/Manuscrito 230/fol 9v | BNC/Manuscrito 230/fol 9v | ch- -n- jubajáa doxena ajáa doxenãdo ajáa kelebe kelebodu | c- -n- hubaháa doxena aháa§ doxenãdo aháa§ kelebe kelebodu | índice de primera persona singular –P!S- índice de primera persona singular –P!S- cuidar escondete tu callad vosotros (cállense ustedes) haz tu haz vos | c-, -d-, –n- son morfemas o índices de la primera persona singular. C- se prefija cuando la raíz nominal o verbal comienza por vocal. –d- y –n- se sufijan cuando la raíz nominal o verbal comienza por consonante (aunque en el ejemplo, aparecen como sufijos de algunos verbos que comienzan por vocal) |
| BNC/Manuscrito 230/fol i r | BNC/Manuscrito 230/fol i r | ||||
| BNC/Manuscrito 230/fol i v | BNC/Manuscrito 230/fol i v | ||||
| BNC/Manuscrito 230/fol ii r | BNC/Manuscrito 230/fol ii r | ||||
| BNC/Manuscrito 230/fol ii v | BNC/Manuscrito 230/fol ii v |
